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30 de Octubre de 2009

Montevideo, Uruguay- Las primeras cuevas descubiertas al norte del río Negro con ocupación humana observable en niveles superficiales a través de artefactos líticos, podría significar un acontecimiento en la Comunidad Arqueológica americana

El Proyecto Mataojo prevé prospectar y excavar el área, ubicada al noreste del departamento de Salto.

Los especialistas entienden que las investigaciones arqueológicas pueden develar evidencias de las ocupaciones humanas más antiguas del continente americano, una tradición cultural denominada “Paleoindio” que tiene entre 14.000 y 9.000 años de antigüedad en la Cuchilla de Haedo, un lugar donde prácticamente no hay antecedentes de ocupación prehistórica.

La región donde se encuentran las cuevas fue recientemente definida, en una publicación científica, como “Región Arqueológica Catalanes Nacientes Arapey” (RACNA),  debido a que integra un paisaje natural y antrópico homogéneo. Allí se observan sitios canteras y talleres de arenisca silicificada y ágata, en un corredor con rumbo Norte-Sur de aproximadamente 100 kilómetros de largo por 40 kilómetros de ancho. Este se extiende desde las inmediaciones de la desembocadura del arroyo Catalán Grande hasta las nacientes del río Arapey.  La flora del lugar está asociada a los cauces de los arroyos y la ladera de los cerros en lo que se puede llamar monte de quebrada, la vegetación crece al abrigo de las laderas donde se concentra la humedad y se desarrolla la flora arbórea, arbustiva y herbácea. Es frecuente encontrar en esta zona la presencia de helechos arborescentes, debido a la influencia de las altas tasas de humedad y precipitaciones registradas.

Las cuevas y aleros se encuentran en predios privados y su acceso se ve franqueado por el monte indígena donde es posible identificar mataojos, guayabos, pitangas, espinillos, coronillas, blanquillos y acacias, entre otras especies.

Desde la entrada a una de las cuevas se puede ver, a nivel de superficie, artefactos líticos (de piedra) indígenas dispersos que se alternan con hojas. Las paredes interiores se muestran cubiertas de hollín, que es atribuible –presuntamente- al humo de fogatas realizadas en su interior. En las evaluaciones realizadas en sus paredes no se constataron a simple vista, grabados o  pinturas rupestres aunque para establecerlo con rigor científico será necesaria la utilización de equipos de iluminación aún no disponibles en el país. Lo que sí hay, son colonias de líquenes y hongos que también deberán ser analizadas.

Sus ocupantes aprovecharon la concavidad de la piedra para refugiarse. Hay que considerar que el clima en lo que hoy es Uruguay, al final del Pleistoceno -última edad del hielo- era muy frío, con varios grados menos de temperatura que en la actualidad.

 El arqueólogo Rafael Suárez citado por la web del Gobierno dijo que entiende que las investigaciones arqueológicas nos pueden develar “evidencias de las ocupaciones humanas más antiguas del continente americano, una tradición cultural denominada Paleoindio que tiene entre 14.000 – 9.000 años de antigüedad en la Cuchilla de Haedo, un lugar donde prácticamente no hay antecedentes de ocupación prehistórica”. Además, -dijo-“hay muy buenas perspectivas de identificar ocupaciones Paleoindias en cuevas en Uruguay. Los sitios tempranos del período Paleoindio conocidos en nuestro país hasta el presente, son todos a cielo abierto y están asociados a cursos de agua como ríos, arroyos y lagunas”.

Suárez y su equipo de investigación vienen trabajando en sitios Paleoindios en Uruguay desde el año 1999. Este especialista ha realizado su tesis de doctorado sobre las ocupaciones humanas más antiguas de Uruguay. Recuperando evidencia de los primeros americanos que llegaron al país hace 12.800 años calendario de antigüedad, así como los primeros registros de fauna extinguida del Pleistoceno (caballo prehistórico americano y Glyptodon) asociados a material de origen cultural. Estos hallazgos fueron realizados en la localidad arqueológica Pay Paso (río Cuareim, Artigas) teniendo repercusión en la comunidad académica internacional.

La relativa proximidad y amplia movilidad que tenían los grupos Paleoindios generan muy buenas posibilidades de recuperar evidencias de los primeros americanos en las cuevas recientemente descubiertas. Adicionalmente en Pampa y Patagonia hay varios sitios Paleoindios en cuevas (Cueva Fell, Chile; alero Piedra Museo y Cueva Tixi, Argentina, entre otros), por lo que no sería extraño que los grupos Paleoindios de Uruguay también hubieran ocupado cuevas o aleros. “Recordemos que el clima al final del Pleistoceno era seco y frío con varios grados menos de temperatura promedio que en la actualidad”. Los antecedentes de ocupación humana en cuevas en nuestro país alcanzan una profundidad temporal de aproximadamente 3.100 años AP (Cueva del Diablo en la Sierra de San Miguel, Rocha). Por lo tanto, poder extender cronológicamente las ocupaciones en cuevas hacia los períodos Arcaico (aproximadamente 8.500 – 4.000 años de antigüedad) y Paleoindio (13.000 – 9.500 años AP)”, constituiría un avance importante en el conocimiento de la Prehistoria más antigua del Uruguay.

http://www.peru.com/noticias/portada20091014/60381/Descubren-

unas-huellas-milenarias-en-un-mosaico-romano-en-la-ciudad-de-Lod-

Ulldecona (Tarragona), 2 nov (EFE).- Un equipo de investigadores ha iniciado los trabajos para averiguar la cronología del conjunto de pinturas rupestres de Ulldecona, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, si bien los primeros análisis apuntan a una antigüedad de entre 8.000 y 5.000 años.

Pese a la importancia de este patrimonio, nunca hasta ahora se había realizado "un estudio amplio y transdisciplinar, científico y riguroso" dirigido a obtener la cronología de los diferentes abrigos del conjunto rupestre de Ulldecona, según ha informado hoy el Instituto Catalán de Paleoecología Humana y Evolución Social (IPHES).

En enero de 2006, el IPHES presentó el proyecto "Los medios de comunicación gráfica entre las sociedades postpaleolíticas en Cataluña", con el objetivo de conocer el paisaje de aquella época, la cronología de las pinturas y efectuar una diagnosis sobre su estado de conservación.

En este contexto, se ha realizado ya un muestreo previo de los apoyos de los abrigos de los Cossis y Margalló.

"Se trata de un primer estudio para verificar la existencia de oxalatos (residuos de microorganismos) sobre los apoyos de los abrigos de Ulldecona, en cavidades sin pinturas, para conocer la fecha de formación y de los recubrimientos rocosos que sirvieron de base de los paneles pictóricos a aquellas sociedades prehistóricas", ha explicado hoy el director del proyecto, Ramon Viñas.

De esta manera, se podrá empezar a construir un marco de referencia cronológico para el patrimonio de este conjunto.

Hasta el momento, los resultados obtenidos "nos sitúan en un rango de entre 8.000 y 5.000 años de antigüedad", ha puntualizado Viñas, experto del IPHES en arte rupestre. EFE.

 

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=160321

Un equip d'arqueòlegs ha descobert la torre més gran de la muralla de Montblanc. Es tracta de la Torre de Poblet que, amb els seus 12 metres de façana, duplica la llargada de la trentena de torres que conformen el recinte emmurallat

 Se sabia de la seva existència, però no el seu estat de conservació, que ha resultat ser prou bo. La seva singularitat radica tant en les seves dimensions com en l'ús privat que en van fer els monjos del monestir de Poblet. La troballa ha satisfet la vila, que ja no s'estranya de trobar una torre amagada al fons d'una antiga agència de viatges, com ha estat el cas. Ja fa anys que l'Ajuntament adquireix i enderroca immobles adjacents per deixar a la vista tota la muralla.

http://www.diaridetarragona.com/camp/035931/surt/llum/torre/mes/

gran/muralla/montblanc

La Libertad (Peru.com).- Luego de varias semanas de excavaciones, fueron presentadas las estatuillas de madera de más de 500 años de antigüedad halladas en el ingreso del palacio Ñain-An (otrora Bandelier), perteneciente al complejo arqueológico de Chan Chan, en la provincia de Trujillo, departamento de La Libertad. Cristóbal Campana, director de la Unidad Ejecutora 110, encargada de la restauración y conservación de la ciudadela de barro, explicó que se trata de 17 esculturas antropomorfas las cuales están empotradas al suelo y al interior de unas hornacinas construidas en los lados laterales del ingreso al mencionado templo ceremonial.

"Encontramos 20 hornacinas, pero sólo 17 estatuillas. Suponemos que las tres que faltan fueron retiradas por los propios pobladores antes de sellar el templo", indicó. "Este es el hallazgo más importante realizado en los últimos años y por arqueólogos peruanos en Chan Chan, actualmente 16 especialistas realizan trabajos de conservación in situ", destacó. Señaló que estas habrían sido colocadas en dicho lugar entre los años 1350 y 1400 d.C., período que corresponde a la última fase de la cultura Chimú, desarrollada en gran parte del norte del país. Respecto a su significado, descartó que se traten de guerreros o ídolos chimú, pues -sostiene- no presentan ni armas ni tienen ningún elemento que las caracterice como deidades, como en un principio se creyó.

No obstante, precisó, que las primeras indagaciones apuntarían a que las esculturas daban la bienvenida a todo aquel que ingresaba al templo en donde se realizaban importantes ceremonias religiosas y rituales sagrados. "Hemos notado que las esculturas de la zona oeste representan a lo femenino por la especie de concha marina que llevan en las manos; mientras que las del lado este representarían a lo masculino al llevar un especie de caracol. Es decir, su significado estaría vinculado a la vida y al género humano", sostuvo. Campana acotó que están talladas en una sola pieza de madera, aún no identificada, y que se divide en dos partes.

Una sin esculpir y que estaba enterrada y una segunda en donde se formó un pedestal y al personaje con las extremidades inferiores flexionadas. Este último mide 60 centímetros. Precisó que a diferencia de las encontradas hace varios años en otros templos del complejo, estas muestran gestos que expresan seriedad, serenidad, alegría y otras manifestaciones humanas. Con respecto a los trabajos de conservación, refirió que en las próximas horas serán transportadas hacia el laboratorio del Museo de Sitio de Chan Chan en donde se continuarán con los estudios correspondientes. Agencia Andina

 http://www.peru.com/noticias/portada20091019/61402/Desentierran

-unas-17-estatuillas-en-el-complejo-arqueologico-de-Chan-Chan-en-

La-Libertad

Los arqueólogos han descubierto dos murales de la era de las Cruzadas en una capilla medieval cerca de la costa siria, que podrían ayudarles a revelar nueva información sobre los cristianos que se enfrentaron a los musulmanes hace siglos.

Los expertos están renovando las pinturas del siglo XII que representan el cielo y el infierno y que fueron descubiertas el año pasado por un equipo de excavadores sirios e húngaros en una antigua fortaleza cercana al Mediterráneo en la provincia de Tartous.

El descubrimiento fue anunciado el sábado por Bassem Jamous, el director general de antigüedades y museos de Siria, quien dijo al diario Al-Thawra que los murales podrían ofrecer información sobre las tradiciones y las creencias de los participantes en las Cruzadas.

Los murales, que miden 2,5 metros de alto (ocho pies) y 3,5 metros de ancho (11,5 pies) colgaban a cada lado del altar de una capilla en el interior de la ciudadela de al-Marqab y habían acumulado grandes capas de polvo y suciedad, dijeron los arqueólogos.

El mural que muestra el infierno tiene ilustraciones de gente siendo torturada en el interior de una rueda cubierta por cuchillos y a otros siendo ahorcados y quemados, dijo Marwan Hassan, presidente del departamento de Antigüedades de Tartous. El mural que representa el cielo incluye a santos rodeados con colores claros.

Hassan dijo que los murales son importantes porque son los primeros encontrados en Oriente Medio que representan al cielo y el infierno.