L’Església catòlica i el pluralisme

Publicat per fxsabate | 5 Oct, 2010

     

    El missatge de l’arquebisbe de Tarragona Jaume Pujol instant a la desobediència de les lleis ha tingut, naturalment, molt ressò. Però l’arquebisbe en el cas de l’avortament, insta a desobeir una llei que no obliga sinó que empara i protegeix de l’estigma, la culpabilització i la condemna a què han estat sotmeses durant segles milions de dones.

     

    La llei d’interrupció voluntària de l’embaràs evita milers d’avortaments clandestins o a l’estranger per qui s’ho pugui pagar i que hi hagi milers de dones condemnades. Això no vol dir que no haguem de buscar i promoure altres alternatives per evitar embarassos no desitjats com els preservatius o les píndoles. Però tampoc en aquests casos no acabem de trobar la comprensió de l’Església que en massa ocasions continua volent imposar el seu criteri, no només als seus fidels, sinó a tota la societat sense excepció, siguin o no creients o ho siguin d’una altra fe.

     

    Es refereix també l’arquebisbe a “continuar la vida fins a la mort natural”, és a dir, la que esdevindria a causa de la pròpia naturalesa humana. Però com renunciar als avenços de la medicina o com prescindir-ne arribat el moment si ja només signifiquen patiment del propi malalt i dels seus éssers estimats? Un familiar molt directe i cristià exemplar m’ha encarregat que “quan li arribi el moment” no permeti que l’intubin ni el portin a cap hospital per perllongar la vida “artificialment”. Puc assegurar que la seva voluntat i el consell dels metges em guiarà si arriba el moment i espero que cap llei penalitzi aquesta conducta que no tindrà cap altre fonament que l’amor i cap altre sentiment que la solidaritat humana.

     

    Més enllà d’aquestes qüestions concretes, allò que crida més l’atenció és que sembla que l’arquebisbe no acaba d’acceptar el pluralisme de la societat. Però les uniformitats, religioses o polítiques, només s’han donat –i es donen- en els règims autoritaris i, per tant, amb l’ús de la violència.

     

    Al segle XXI no és possible defensar ni una única religió ni una única ideologia política. Ni com diu l’arquebisbe Pujol, que els representants dels ciutadans ho som de Déu. Això, a finals del franquisme, amb el Cardenal Tarancon ho crèiem superat per l’Església i ja fa anys que l’estimat borrianenc ens va deixar.

     

    I si “cal obeir Déu abans que als homes“, a quin Déu? I què en fem dels milions de creients d’altres confessions que conviuen entre nosaltres? Els hem d’imposar el catolicisme? Com fer-ho? I si això fos possible, mentre no es converteixen aquests infidels, com ens organitzem ? I els agnòstics i ateus també han d’obeir Déu abans que les lleis que democràticament hem aprovat entre tots? No es pot cridar a la desobediència de les lleis de què s’ha dotat una societat diversa que creu en la igualtat davant les normes – obliguin o emparin – i en la igualtat d’oportunitats també d’homes i dones encara que hi hagi religions que no la practiquen en el seu si. Per cert, si el model és Suïssa, allà ja fa quatre anys que també van despenalitzar l’avortament.

     

    Tal com diu l’amic arquebisbe – en això sí que coincidim -, ministre ve de servidor del poble. Però si això és així, ens devem al poble plural i divers al que servim. Tan divers i plural que entenc cada cop més que hi hagi ciutadans que ens retreguin que no acabem de canviar les inèrcies de donar suport de tot tipus a una sola confessió i aparèixer al costat dels seus líders. Som, diguem-ho sense embuts, en una societat laica. La qual cosa no vol dir que no s’hagin de reconèixer les creences religioses i els valors respectables que en molts casos compartim bona part de la Humanitat. Però d’aquí a fomentar-les la pròpia administració i confondre-les en els seus actes quotidians que forçosament han de representar tothom va un llarg camí que pensàvem que ja havíem recorregut. I encara més quan parlem d’una sola religió, sigui la Catòlica per molt que formi part de la nostra tradició majoritària o qualsevol altra que mereix també respecte. Els governs ho són de tots els ciutadans, creguin en la religió que creguin o siguin agnòstics o ateus.

     

    El pluralisme i la tolerància són les úniques garanties de la convivència en pau de totes les formes de pensar. Negar-ho i apostar per la imposició d’una sola fe ens conduiria a la intolerància i al caos. Més encara, el pluralisme i la tolerància també són les úniques garanties de la llibertat i de la pràctica religiosa.

      

    Article publicat al diari "Público" avui

     

      

2 Comentaris & 0 Retroenllaços de "L’Església catòlica i el pluralisme"

    Tinc un familiar metge intensivista. Quan uns bons cristians varen expedientaral Dr. Lamela, alguns malatts varen patir innecessàriament i finalment varen llargar inutilment la seva vida.

    ´És arribada l'hora de donar per finalitzat el Concordato.

    Publicat per Vcenç Alcaraz 12 Oct 2010, 10:57
     

    Todo y estando básicamente de acuerdo con unas reflexiones de corte humanista y ético, me pregunto si no existe una cierta lasitud por parte de nuestro gobierno ante la beligerancia de esta misma iglesia (aquí y para mi con minúsculas) la cual no duda en sacar sus crucifijos a paseo y no como rogativas por la lluvia, sino como arietes ideológicos...hay muchas voces en contra de mantenerle unos privilegios amparados en un Concordato preconstitucional que a mi entender debería ser denunciado.

    Publicat per Gonzalo 06 Oct 2010, 10:04
     

Els comentaris d'aquest bloc estan moderats i son revisats pel seu propietari abans de ser publicats

 















La segona lletra de cotxe: