Les excavacions es fan davant del Monestir. Foto: Ò.P..

Les excavacions arqueològiques que s'estan duent a terme a Sant Feliu de Guíxols estan donant com a resultat la confirmació de l'existència d'una edificació romana a l'entorn del monestir, que dataria del segle IV d.C. L'arqueòleg, professor de la Universitat de Girona i responsable de l'excavació, Jordi Vivó, va assegurar ahir que a les habitacions que fins ara s'han descobert hi ha mosaics que ajuden a situar l'estructura en l'època romana. Així mateix, i gràcies a les excavacions d'aquest 2009, es pensa que en un primer moment l'edificació de l'entorn del monestir acollia una edificació, presumiblement una vil·la d'una explotació destinada a l'agricultura, i que tard o d'hora hauria acabat acollint una entitat religiosa, que seria el precedent del que va ser, a la fi, l'edifici del monestir. Per Vivó, la importància d'aquest edifici també recau sobre el fet que hauria mantingut el seu ús d'una manera continuada fins ben bé en l'època medieval, tal com ho demostren les tombes que hi ha adossades en els murs de la façana. Aquest edifici s'hauria deixat de fer servir en els segles XIII i XIV.

Per altra banda, també s'han trobat, recentment, en el segon any d'excavacions arqueològiques que impulsa l'Ajuntament de la localitat en conveni amb la Universitat de Girona, uns murs adherits a unes bases de pilars que demostrarien que estarien connectats amb el monestir en època medieval. El 2010 està previst que es tanqui la tercera i última de les excavacions programades i s'obtinguin dades importants per a la història del monestir guixolenc. Mitjançant aquest conveni, l'Ajuntament assumeix el cost de les expedicions, realitzades en el marc del que disposa el pla especial d'intervenció del monestir, amb el suport del Museu d'Història.

http://www.elpunt.cat/tarragona/article/

5/19-cultura/7735-confirmen-lexistencia

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Bases de mausoleos, termas y otros restos sepultados en Vidal i Barraquer 

La urbanización del Peri Tabacalera en los últimos años de la década de los noventa e inicios de la actual representó a Tarragona la pérdida de la posibilidad de dotar al centro de la ciudad de un yacimiento arqueológico monumental de primer orden.

Sólo en la Avinguda Vidal i Barraquer permanecen sepultados bajo una capa de asfalto bases de mausoleos, termas, canteras, edificios de viviendas, almacenes portuarios, conducciones de agua, vías con marcas de carros, muros de más de tres metros de altura y otras estructuras de época romana pertenecientes a la Tarraco que creció más allá de las murallas.

El tramo de la Avinguda Vidal i Barraquer que discurre entre las calles Robert Gerhard y Felip Pedrell fue abierto a la circulación el 31 de enero de 2003. La mayoría de personas que caminan por sus aceras o circulan por la calzada desconoce que debajo existe un yacimiento de gran valor arqueológico, localizado en una zona que, hasta su descubrimiento era impensable que se extendiera Tarraco, según opinaban muchos arqueólogos.

El entierro de los restos se produjo en una época en que el Ayuntamiento de Tarragona se planteaba establecer una ruta arqueológica en la Part Baixa, que enlazaría la Necrópolis –localizada junto al yacimiento perdido– con las Termas de Sant Miquel y el Teatro.

En 1980, dieciocho años antes de que se procediera a urbanizar, la Reial Societat Arqueològica Tarraconense propuso excavar un espacio sembrado de huertos y naves industriales obsoletas y crear una reserva arqueológica. También advertía del conflicto que se abriría en un futuro, cuando se decidiera urbanizar.

La propuesta no sólo fue desestimada sino que en 2001, con la aún inexistente Vidal i Barraquer convertida en una gran excavación, el Departament de Cultura de la Generalitat en Tarragona, responsable del futuro que correría el yacimiento, decidió que se construiría la avenida cuando no habían aflorado todos los restos y los que había estaban siendo analizados. Una responsable de la Generalitat, adelantándose a que la Comissió Territorial del Patrimoni Cultural dictara su veredicto, declaró: «La decisión está tomada y no hay vuelta de hoja».

El yacimiento estaría hoy situado junto al futuro Museu Nacional Arqueològic de Tarragona y la Necrópolis más importante del occidente del imperio romano.

http://www.diaridetarragona.com/tarragona/

027748/tarraco/perdida/asfalto

   La conservación del complejo arqueológico se ha convertido casi en una cuestión de estado -Tiahuanaco

es una de las fuentes de ingresos turísticos más importantes de Bolivia- en la que sin embargo hay alguna controversia.

Víctor Sancho

La Paz, (EFE).- El enclave de Tiahuanaco, en el altiplano de Bolivia a más 3.800 sobre el mar, es uno de los lugares más visitados del país gracias a sus ruinas preincaicas, pero la amenaza de un parásito vegetal a la conservación de sus piedras milenarias ha puesto "en jaque" a las autoridades.

Uno de los monumentos más emblemáticos y más afectados por este "ataque" parasitario es la "Puerta del Sol", un bloque de piedra de tres metros de altura y casi 10 toneladas de peso decorado con iconografía y relieves de la misteriosa cultura tihuanacota que floreció entre los años 1580 a.C y el 1172 de nuestra era.

Esos bajorrelieves, que representan a un dios rodeado con cabezas humanas y cóndores que miran hacia él, pueden desaparecer completamente si no se actúa contra esa flora parásita.

Ya el pasado mes de diciembre, el jefe de la Dirección Nacional de Arqueología, Javier Escalante, advirtió de que a los iconos de la Puerta del Sol les quedan 10 ó 20 años de vida si no se tratan adecuadamente.

La conservación del complejo arqueológico se ha convertido casi en una cuestión de estado -Tiahuanaco es una de las fuentes de ingresos turísticos más importantes de Bolivia- en la que sin embargo hay alguna controversia.

El Gobierno de Bolivia apostó inicialmente por trasladar los monolitos más deteriorados al interior del museo arqueológico que se encuentra en la zona, para poder realizar tareas de conservación bajo supervisión constante.

Pero al otro lado están los habitantes del municipio de Tiahuanaco, que bajo ningún concepto quieren que la Puerta del Sol se mueva de su emplazamiento original. Sólo en caso de "extrema necesidad" accederían a ello.

Pero no a un museo cualquiera. La alcaldesa tihuanacota, la joven aimara Eulogia Quispe, dijo esta semana a Efe que un monumento como éste debe estar en "un museo real, de los que no existen en Latinoamérica".

Anunció que exigirá a las autoridades que se construya uno adecuado si finalmente se decide el traslado.

De hecho, el municipio de Tiahuanaco ha convocado un concurso internacional para poder conservar "como lo hacen en Egipto o en México": "in situ", allí donde el monumento se colocó hace miles de años.

"Los estudios actuales sólo nos proponen el traslado al museo, pero trasladar no es una opción", insistió Quispe.

Desde el Gobierno se insiste en que es necesario un estudio completo de la situación para tomar decisiones, aunque la posibilidad de iniciar la conservación en su emplazamiento va ganando enteros.

"No se va a hacer ningún traslado, de ninguna de las ruinas, sin que se tenga un estudio técnico o científico que dé paso a la viabilidad para tal acción", dijo a Efe el viceministro de Turismo, Ricardo Cox.

Asimismo, el viceministro Cox apuntó que se tendrá que tomar "la decisión más racional y la que justamente vaya en bien de la actividad turística".

Si finalmente se optara por el traslado, Cox insinuó la posibilidad de poner "una réplica a escala de la Puerta del Sol y llevar la auténtica a una parte importante del museo", opción que pierde peso con el avance de los estudios y análisis por la oposición de los vecinos del municipio.

Trabajadores del complejo aseguraron a Efe que la decisión está "casi tomada" en favor de mantener la Puerta del Sol en su lugar originario, y que los responsables de Tiahuanaco han empezado a adquirir los productos necesarios para eliminar los parásitos y conservar las ruinas precolombinas en su emplazamiento natural.

Además, se habla de cubrir los monolitos más deteriorados, como la Puerta del Sol, para que el desgaste sea más lento que en la actualidad.

Pese a eso, la decisión final no se tomará hasta finales de año. Entonces se sabrá si la Puerta del Sol seguirá viendo al astro rey de forma directa o, por el contrario, verá la luz desde el interior de un museo.

Tiahuanaco, a unos 16 kilómetros del Lago Titicaca y a 71 de la ciudad de La Paz, constituye un complejo arqueológico que abarca más de cuatro kilómetros cuadrados llenos de enormes estructuras de piedra como la Puerta del Sol, la pirámide de Acapana o el templete semisubterráneo de Kalassaya.

Representa un lugar sagrado para los aimaras y aún hoy siguen celebrando allí, en el mes de junio, la llegada del Año Nuevo, según el calendario de esta cultura.

El 21 de enero de 2006, el propio Evo Morales, un día antes de su investidura como presidente de Bolivia, recibió en Tiahuanaco el bastón de mando de los pueblos indígenas.

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http://www.elperiodicodemexico.com/nota.php?id=224040

Imatge d'una de les estances excavades al castell de Sant

Iscle de Vidreres el 2008. / Foto: JANUS / AJ. VIDRERES.

La campanya d'excavacions del 2008 al castell de Sant Iscle de Vidreres han fet recular la datació de la construcció del recinte principal del castell al segle XII. Això es desprèn dels treballs efectuats en una habitació situada al nord-oest de la fortificació, on es va trobar una llar de foc constituïda per una solera d'argila endurida, delimitada en un cèrcol de pedra, que es pot datar, versemblantment, al segle XII. La llar estava coberta d'un nivell que en tapava un altre, l'originari de l'estança, dels segles X-XI, i un forat de pla de planta circular, retallat al subsòl natural i, en arribar a aquest, l'excavació en aquest sector ha quedat enllestida.

Les excavacions, segons les conclusions finals d'aquesta campanya, han permès avançar en el dibuix de la distribució interna del castell, gràcies a la delimitació de dues habitacions del costat sud-est, que han quedat pendents d'excavació per a properes campanyes.

D'altra banda, la neteja de la muralla oest del castell ha permès delimitar amb més precisió tant la muralla, com la part de llevant del cos oest, mentre que també ha estat possible un coneixement més profund de la zona on hi ha la muralla sud i la torre sud-oest, en alliberar el sector de la terra que l'ocultava.

Les excavacions també han permès constatar que en el segle XVII el castell encara no estava abandonat del tot ja que s'hi han tornat a detectar traces d'una ocupació precària o refugi, troballes que ja tenen precedents l'any 2006. També s'ha pogut determinar que va ser el mateix segle XVII que el castell es va començar a enrunar de manera important.

GARA | YANGSHE

El cementerio de Yangshe, situado a cien kilómetros del Río Amarillo, entrega sus secretos sobre el Estado de Jin y su diversidad notable y cultural en lo que es hoy la provincia de Shanxi. En otro lugar, estos tesoros desencadenarían la pasión del mundo universitario. En cambio, en China, una de las civilizaciones más antiguas del mundo, son sólo uno entre tantos otros, de los que muchos tardan en ser descubiertos. «Estamos en la edad de oro de la arqueología en China desde finales de los años 80», dice Ji Kunzhang, experto del Instituto arqueológico de Shanxi, un lugar repleto de excavaciones de Yangshe. Es verdad que los descubrimientos se suceden y que a menudo son preciosos.

En Anhui, cientos de objetos de jade han sido exhumados, de entre los cuales se encontraría el primer cochino esculpido en el país, un objeto de 88 kilogramos que remonta al neolítico. En 2007, fueron más de 10.000 piezas de porcelana y otras antigüedades las que fueron recuperadas, setecientos años después de que se hundieran cerca de las islas Xisha, en un buque que seguía la «vía marítima de la seda», llevando su carga al sudeste asiático y más allá. El cementerio de Yangshe contiene 48 carretillas y los restos de 105 caballos, enterrados con un antiguo dirigente del Estado Jin, que se había hecho ilustre en sus campañas militares, durante la dinastía de Zhou del oeste (1120-781 a.C).

Caballos y carretillas

Ciertas carretillas de Yangshe están conformadas por unos enganches de ceremonia lacados de rojo, con ciertas piezas (cuartos) de bronce, como las bisagras de las puertas. Otras, manifiestamente destinadas a la guerra, están equipadas con placas de protección, también de bronce. «Pensamos que se trata de unas carretillas y caballos que la caballería utilizaba en sus campos militares», explica Ji Kunzhang. «Contamos por lo menos 105 caballos. Pensamos que fueron drogados y enterrados vivos, porque algunos tenían la cabeza erguida y, otros, las piernas atadas», dijo.

El cementerio fue descubierto en 1992, pero los medios económicos necesarios para llevar a cabo excavaciones a gran escala no fueron reunidos hasta 1996. Desde entonces, 19 tumbas han sido recuperadas e hicieron falta cuatro años para terminar los trabajos de investigación. Según declaró el propio Kunzhang, el museo que abarque estos descubrimientos debería estar listo para ser abierto en el año 2010.

El museo ha recibido una inversión de 11 millones de euros y acogerá las carretillas y jades rescatados de 19 tumbas pertenecientes a dirigentes Jin y sus esposas.

http://www.gara.net/paperezkoa/20090203/119896/es/La-

arqueologia-china-viaje-dirigido-entranas-una-cultura-milenaria/

200209 amfiteatre i Camí de la Fonteta
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http://www.esquerra.cat/locals/index.php?id_

article=29527

Girona (ACN).- La Catedral de Girona haurà de canviar la nova cripta de lloc perquè han aparegut restes d'uns murs d'època romana durant les prospeccions arqueològiques. La comissió de Patrimoni va aprovar la construcció d'una cripta amb quatre noves tombes on s'enterren els bisbes amb la condició de fer-hi un control arqueològic. Les prospeccions han fet sortir a la llum 'petites restes' d'uns murs que daten de l'època romana i que, presumiblement, són del temple romà que hi havia al lloc de la Catedral abans de construir-la, segons ha explicat el delegat de Cultura a Girona, Miquel Sitjar.

 

Trabajadores rurales de la provincia argentina de Santa Fe (centro-este) hallaron durante una excavación restos óseos y objetos que según expertos pueden tener entre 1500 y 2000 años de antigüedad, informó este domingo la prensa local.

Los restos arqueológicos fueron encontrados en un campo ganadero, cerca de la laguna El Palmar, próxima a la ciudad de Reconquista (750 km al norte), según reportó el diario El Litoral en su versión electrónica.

"Es un paquete funerario que probablemente, por el sedimento en que fueron encontrados, tiene entre 1.500 y 2.000 años. Creemos que lo hicieron los indios abipones", dijo Dante Ruggeroni, director del Museo Municipal de Arqueología de Reconquista.

El especialista explicó que ese pueblo sepultaba a sus muertos en una fosa con sus objetos personales, mientras que los "paquetes" eran armados con cuero para trasladar en una migración a quienes consideraban "muertos sagrados", es decir caciques, guerreros y hechiceros.

"No son guaraníes. Pertenecen a la nación guaycurú, que integraban mocovíes, abipones, pilagás, payaguás y tobas. Eran muy altos, llegaban a los dos metros de altura. Vivieron en la región del Gran Chaco hasta la llegada de los españoles. Eran guerreros y vivían de la caza y de la pesca", detalló.

http://noticias.latam.msn.com/articulo.aspx?cp-

documentid=17619312

 

En agosto del año pasado se encontraron restos de más de 1.000 años de antigüedad en Lima.

 Un equipo de arqueólogos en el norte de Perú descubrió una tumba que contenía los restos óseos de un niño de tres años enterrado hace 2.500 años.

El hallazgo -en la región de Lambayeque- se produjo a unos 500 metros del templo de Venado Cautivo, un sitio arqueológico de más de 4.000 años de antigüedad, considerado uno de los más antiguo del continente.

Allí, señala el corresponsal de la BBC en Lima Dan Collyns, los expertos encontraron junto con los restos del niño, tres vasijas de cerámica. Una de ellas con un búho pintado, ave que según las culturas pre incaicas de la zona, son las responsables de guiar a los muertos en su trayecto al otro mundo.

Si bien los sacrificios rituales eran comunes hace 2.500 años, añade Collyns, los restos no muestran indicios de una muerte violenta y se han conservado en muy buen estado a pesar del paso del tiempo.

Hallazgo fortuito

Ignacio Alva, arqueólogo responsable del descubrimiento, informó que los restos pertenecen a la cultura Gallinazo que habitó en esta región del norte peruano entre el año 200 a.C. y 350 d.C. y de la cual se sabe muy poco.

Alva espera que el hallazgo contribuya a dilucidar la secuencia de culturas en esta zona, considerada la cuna de la civilización pre incaica.

Como ocurre con muchos de los descubrimientos arqueológicos, éste se produjo de manera fortuita cuando pobladores de la zona comenzaron a excavar la tierra para construir viviendas y hallaron una de las piezas de barro que formaba parte de la tumba, dijo Alva.

El padre de Alva, Walter Alva, el arqueólogo que descubrió la famosa Tumba Real del Señor de Sipán (bautizado el Tutankamón de las Américas) hace poco más de 20 años en la misma región, destacó la importancia del hallazgo porque podrá aportar mayor información sobre los desarrollos culturales de Lambayeque.