Segons una llegenda, generada probablement pel rei Lalibela de Etiopía, quand ell estava construint una série d'esglesies, se li va apareixer Sant Jordi a la seva armadura, sobre un cavall blanc. El rei digué quel sant militar li va retreure que cap dels temples que construia estava dedicat a Ell. El rei per fer feliç al sant va apujar els impostos per construir-ne una el abans
posible.
Així es va construir Bet Giyorgis ('Sant Jordi'), excavada a la roca, una de les esglesies més boniques d'Etiopía. La esglesia está envoltada per mites i llegendes que afirmen que fou construida pels cavallers templaris al segle XIII o que dins es guarda l'Arca de l'Alianza bíblica.
El herois de dibuix solen ser superhomes o dones, més o menys corpulents que tenien poders quels ajudaven a solucionar els embolics que posaven a l'humanitat a prop de la destruccció.
Sempre he pensat que el veritable heroi te que donar exemple als nens i joves, i mès a la nostra societat i els temps que ens ha tocat viure. Es molt fàcil tenir poders i guanyar. Fins i tot, al jocs de la play, tenen trucs per ser inmortal, o ser el millor jugador del mon, i aixi guanyar sempre. Aixó no educa¡¡
Els valor que ha de transmetre un heroi, on els jove es fixen hauria de ser la perseverancia, el no defallir per arrivar a l'objectiu marcat. Sempre fort, sense agobiar-se amb una meta definida. El meu heroi només pot ser un: El Coyote. Sempre darrera del Correcaminos, sense agafar-lo, patin cops, explosions i caien sempre per l'avenc....puff¡¡¡
Doncs la perseverancia i el treball te premi. El meu Coyote, per fi, a agafat el Correcaminos. I sempre de bon humor.
Los heroes de dibujo son siempre superhombres o mujeres, con mayor o menor corpulencia, dotados de poderes que les ayudaban a combatir el mal que acecha a la humanidad.
Siempre he creido que el superheroe de nuestra sociedad, y de los tiempos que corren, deberia dar ejemplo a los niños. Es muy facil tener superpoderes para ganar. HAsta en los juegos de la play se pueden hacer trampas para ser inmortal. Esto no educa. Tan facil lo hemos tenido todo, que asi estamos, con una crisis de no te menees.
Los valores del superheroe donde mirarnos deberia ser la perseverancia, el no desfallecer, reintentar una y otra vez hasta conseguir la meta deseada.
Asi, mi superheroe, el que transmite los valores de trabajo duro es sin lugar a dudas El Coyote. Por mucho que le cueste, que sufra golpes, explosiones y caiga por el barranco, continua persiguiendo al correcaminos.
El Afganistán de los talibanes ya tiene su Romeo y Julieta. Los dos jóvenes responden a los nombres de Abdul y Pecha. O mejor dicho, respondían, puesto que un pelotón de fusilamiento puso anteayer un bárbaro punto final a su amor prohibido.
Y es que Nimroz, la más despoblada de las provincias afganas (150.000 personas en una superficie mayor que Catalunya) no está para romanticismo, ni siquiera suicidas. La Verona renacentista de los Capuleto y los Montesco aparece como el colmo del refinamiento frente a retrógrados empeñados en volver al siglo VII con fusiles de asalto.
Ella tenía 19 años y él 21. Ante la amenaza de los talibanes, que en los últimos tiempos han conseguido reagruparse y volver a imponer su ley en este confín sudoccidental de Afganistán, optaron por huir para casarse en el vecino Irán. Tenían buenas razones para temer la ira de los talibanes: Pecha Gul es pastún y musulmana suní, como los talibanes, mientras que Abdul Aziz es sistani (de lengua persa) y, lo que es peor, chií. Es decir, un hereje, según las creencias inculcadas en los talibanes por las escuelas coránicas financiadas por el wahabismo saudí.
Aunque durante el régimen talibán toda mujer debía respetar la purda (reclusión) y evitar cualquier contacto con hombres ajenos a su familia, en el caso de Pecha y Abdul la diferencia sectaria convertía su amor en pecado mortal. De hecho, fueron los mismos familiares de la joven los que alertaron a los hombres del pueblo de su huida. Romeo y Julieta intentaban cruzar al Irán chií de los ayatolás, como si se tratara del paraíso del amor libre. Los devolvieron por la fuerza a un lugar definitivamente peor.
Tres imanes dictaminaron la fetua: pena de muerte. Frente a la misma mezquita, los cuerpos de los jóvenes amantes fueron ametrallados. Su ejecución es también un símbolo del deterioro de la situación en Afganistán yde lapérdida de control de zonas cada vez más amplias del país por parte del ejército afgano y de las tropas de la OTAN. La permeable frontera de Afganistán sigue siendo cruzada a diario por caravanas de camellos –en el doble sentido del término– que no entienden de fronteras. Persas (sistanis), beluchis nómadas y pastunes pueblan la región. No obstante, la pastunización forzosa de la región, iniciada a finales del siglo XIX, fue retomada con ahínco por los talibanes. Ahora se encuentra atenazada entre la guerra y el tráfico de heroína con destino a Europa.
He cruzado la calle. Tu silla verde estaba donde anaño. Tu, envuelta en un pañuelo ordenabas la mercancia. Sigues siendo tu, tu pelo , tu piel, tus ojos.... Ojos llorosos, tristes, derrotados. He querido decirte que has hecho bien. Que es bueno empezar de nuevo. Que es bueno tener una meta y no derrumbarse. Has hecho bien.
He pasado por tu lado, te he sonreido, pero como siempre, no me has mirado.
