PATRIMONI HISTORIC i ARTISTIC


TARRAGONA - L'arqueòleg Theodor Hauschild rebrà el títol de fill adoptiu de Tarragona


+ Theodor Hauschild, en una visita al MNAT, l'any 2006. Foto: JP.R.

C. FILELLA. Tarragona

L'Ajuntament de Tarragona entregarà el títol de fill adoptiu de la ciutat a l'arqueòleg i arquitecte alemany Theodor Hauschild, una de les persones que més han investigat sobre el patrimoni romà de Tàrraco. L'acte tindrà lloc el dijous 4 de setembre, al saló de plens, a les vuit del vespre. Hauschild ha treballat en la recuperació de diversos monuments de Catalunya, però destaquen especialment els que ha realitzat sobre el mausoleu romà de Centcelles i sobre la muralla romana de Tarragona, on l'any 1983 va descobrir en un dels carreus de l'interior de la torre de Sant Magí o de Minerva (que exhibeix cinc enigmàtics caps llorejats) la dedicatòria a la deessa Minerva, «M. Vibio Menrva», que esdevé la inscripció llatina més antiga de la península Ibèrica. Hauschild és autor dels llibres Arquitectura romana de Tarragona (1983) i, juntament amb Helmut Schlunk, La vil·la romana i el mausoleu constantinià de Centcelles (1986). L'any 1996 la Generalitat de Catalunya li va concedir la Creu de Sant Jordi per la seva investigació del patrimoni romà de Tàrraco.
 
 
http://www.vilaweb.cat/www/elpunt/noticia?p_idcmp=2975974


CHINA - Se descubre un sepulcro de 1.400 años en Nanjing

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 11:56

 
 
Recientemente, los arqueólogos del Museo de Nanjing han descubierto un sepulcro de 1.400 años de antigüedad bien conservada enterrada en el área rural del Distrito Jiangning, ciudad de Nanjing.

El sepulcro, el cual los arqueólogos creen que pertenecía a un aristócrata, presenta puertas, pasillos y una cámara de ataúdes bien conservada. Según Chen Dahai, un experto del equipo arqueológico, un número de sepulcros parecidos han sido conservados en la zona montañosa periférica del distrito.

El techo situado en las afueras de la cámara de ataúdes fue consolidada por capas de lima y barro. La puerta de 3,3 metros de altura en las afueras de la cámara fue fabricada por ladrillos grises tallados con varios diseños, como lotos. Asimismo, también se descubrieron tallados decorativos en el área triangular situado encima de la puerta de la cámara, donde un material parecido a la madera presentaba figuras de seres humanos.

 

 

 

 

 

Los arqueólogos también descubrieron una lápida inscrita de 50 centímetros de largo en la tumba. Debido a que los caracteres se desvanecieron debido a años de erosión, aún no se conoce a los propietarios de la tumba. No obstante, Chen señaló que el tamaño de la tumba indica que el dueño fue un aristócrata.

El equipo arqueológico también descubrió a 13 reliquias de alfarería y cerámica dentro de la tumba, los cuales planea enviar al Museo Nanjing.

Se seguirá excavando la tumba durante los próximos cuatro o cinco días.

 

http://spanish.china.org.cn/culture/txt/2008-07/

17/content_16024749_5.htm

 
 



ARGENTINA - La Quebrada de Humahuaca puede perder el título de Patrimonio de la Humanidad por una mina

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 11:57
 

"Es necesario incorporar legislación provincial que se encuentre en sintonía

con la Declaración de Patrimonio de la Humanidad por parte de la Unesco",

manifestó a Efe el director de Minería y Recursos Energéticos de Jujuy, Martín Sánchez.

(EFE)
 
 
 
Buenos Aires.-  La Quebrada de Humahuaca, uno de los principales atractivos turísticos de Argentina, puede perder su título de Patrimonio de la Humanidad a raíz de la intención de una compañía extranjera de abrir una mina en la zona, denunciaron hoy organizaciones locales.

La Declaración de la Unesco, que data del 2003, indica que la provincia y las comunidades se comprometen "a mantener suelo, agua y atmósfera libres de contaminación, pero este proyecto minero afectaría severamente al medio ambiente de la zona", advirtió a Efe Remo Leaño, miembro de la Asamblea de Vecinos Autoconvocados contra la Mina.

La compañía Uranio del Sur, filial de Uranio AG, de capitales canadienses y suizos, ya dio los primeros pasos ante la provincia de Jujuy, situada en el extremo norte argentino, para ser habilitada a explotar 9.000 hectáreas en Yacoraite y otras 5.000 en Juella, según figura en expedientes del Gobierno local.

Ambas localidades se ubican en plena Quebrada de Humahuaca, dominada por imponentes montañas de varios colores, que cada año son visitadas por miles de turistas.

"Existe un vacío legal en este aspecto porque es necesario incorporar legislación provincial que se encuentre en sintonía con la Declaración de Patrimonio de la Humanidad por parte de la Unesco", manifestó a Efe el director de Minería y Recursos Energéticos de Jujuy, Martín Sánchez.

El funcionario jujeño confió en que el proyecto de la compañía "no avanzará", aunque la decisión definitiva depende de otro organismo provincial encargado de inversiones en minería.

"La empresa espera la autorización para iniciar la explotación de metales pesados a cielo abierto a través del uso de sustancias tóxicas para la separación de minerales", afirmó Leaño, quien reside en Tilcara, uno de los poblados de la Quebrada de Humahuaca.

La legislatura municipal de Tilcara acaba de aprobar una ordenanza que prohíbe la minería, en una iniciativa respaldada por el alcalde del pueblo, Félix Pérez, que busca reflejar el rechazo al proyecto.

"Las principales consecuencias de las explotaciones de uranio han dejado daños ambientales catastróficos. Los procesos de lixiviación con sustancias tóxicas emplean millones de litros de agua que se contaminan con sustancias tóxicas, como cianuro, mercurio y ácido sulfúrico", señala la ordenanza municipal.

Un grupo de organizaciones del norte argentino presentó un proyecto de ley a la Legislatura de Jujuy para prohibir "la actividad metalífera a cielo abierto basada en la voladura masiva de rocas y la utilización de cianuro, mercurio y ácido sulfúrico".

Hace unos días, estas mismas organizaciones llevaron a cabo una movilización en Tilcara contra la iniciativa, de la que participaron unas 2.000 personas.

La Asamblea de Vecinos Autoconvocados también mantuvo un encuentro con funcionarios de las Naciones Unidas, a quienes le advirtieron sobre la presentación de la empresa, que tiene en marcha otros proyectos mineros en las provincias de La Rioja y San Luis.

 

 

http://www.soitu.es/soitu/2008/07/22/info/1216741105_271505.html

PERU - (*) Los arqueólogos destapan en Peru una misteriosa momia -22-08-08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 10:10

 

 

 

Washington, julio 20 (ANI): Un equipo de arqueólogos es descubrir un paquete momia se encuentra en Perú''s histórico Valle de Huaura.

  La momia se cree que ha sido miembro de una élite de la cultura Chancay, una civilización que prosperó en la costa central de Perú de alrededor de 1000 a 1400 dC.  El territorio del Chancay más tarde fue el hogar de los Incas.

Nelson' del trabajo fue financiado por una subvención Facultad Mejoramiento de la Universidad de Tulane ya través de una subvención de Geographic' Nacional del Comité para la Investigación y Exploración.

La momia Chancay, que es el foco actual del equipo, se encontró en el centro de una tumba situada en un gran recinto amurallado de adobe.

Además de la momia, la tumba contenía varias ofertas de los buques incluidos en su conjunto, una bolsa de frutas y otros bienes.

El individuo fue envuelto en capas de textiles y varias ofrendas fueron colocadas dentro de las capas.  Las ofertas incluyen bolas de diferentes colores de algodón, el maíz y la tierra corncobs, con una bolsa de metal y una bolsa con algún tipo de material vegetal.

El individuo es un varón, de aproximadamente 30-45 años de edad y se vistió en dos túnicas y un taparrabos, con hondas en torno a sus rodillas y su cintura.

  Nelson y sus colegas investigadores, entre ellos dos antropólogos físicos, un especialista en textiles, metales y un experto forense, han sido minuciosamente la capa de rodadura de vuelta a la capa de textiles y documentar la preparación original del cuerpo y las ofrendas asociadas.

  Su trabajo sobre la momia debe ser completado en noviembre después de que la momia y su objeto será preparado para una exposición en Lima.

  Durante el período en que vivió la momia, la costa central de Perú se caracterizó por la formación de los poderes regionales después de la caída de los grandes imperios del período Horizonte Medio (600 dC).

  Dos imperios ampliar a través de esta zona durante este período de reorganización regional, la Chimú y más tarde los Incas.

A través de este período de agitación y el imperialismo, el valle de Huaura mantenido la cohesión interna, visible en la continuación del estilo de la arquitectura regional, artefactos y estilos artísticos.

Este Chancay tumba, la única excavada y científicamente examinados, se arrojar luz sobre la estructura social local y la interacción de los Chancay con los demás grandes potencias durante este período. (ANI)

 

 http://www.archaeologynews.org/story.asp?ID=307884&Title=

Archaeologists%20unravel%20Peru%E2%80%99%E2%80%99

s%20mysterious%20mummy%20(Re-Issue)

 



CHINA - (*) Descubierta almohada dinastía Song en Hubei - 23-08-08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 09:54

 

 

 

 

Una rara almohada de porcelana  ha sido excavado desde una tumba en Xiangfan, China, en el centro de la provincia de Hubei. La almohada se cree que procede de la Dinastía Song y se piensa que es una producción de horno típico del norte de China .

 

  La almohada es el primero de su tipo jamás descubierto.  La parte superior de la semi-círculo de la almohada fue pintado con flores de peonía.  Flores de color amarillo y verde hojas aparecen sobre fondo blanco.  Aunque la almohada ha sufrido daños leves, sigue siendo una obra de artesanía exquisita.

  Los arqueólogos creen que el titular de la almohada de porcelana probablemente fue una noble mujer. La mayoría de almohadas de los tiempos antiguos fueron cuadrado.  Esta es un medio círculo y   es hueca. Por lo tanto, los artesanos de hace mil años poseía la técnica para crear una cómoda almohada para dormir, de porcelana.

(Fuente: cctv.com)

 

 
 http://www.kaogu.cn/en/detail.asp?ProductID=1778



ISRAEL - Un salvavidas descubre un talismán de más de 2.500 años en la costa de Israel

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 10:01

 

Imagen del talismán de más de 2.500 años de antigüedad. (Foto: EFE)

Imagen del talismán de más de 2.500 años de antigüedad. (Foto: EFE)

 

 

Un salvavidas ha descubierto mientras buceaba un talismán de mármol de más de 2.500 años que, según los arqueólogos, era utilizado en embarcaciones antiguas contra el mal de ojo, según reveló la Autoridad de Antigüedades de Israel.

El guarda costero, David Shalom, se encontraba buceando junto a la orilla del sitio histórico de Yavne-Yam, junto a la playa de Palmajim (sur de Tel Aviv), cuando descubrió un disco de mármol blanco plano de un lado y convexo del otro, de unos 20 centímetros de diámetro.

En su centro, el talismán tiene una perforación y los restos de dos círculos que están pintados alrededor de su centro.

Este objeto, según los arqueólogos representa la pupila de un ojo que adornaba la proa de una embarcación de carga antigua.

Su nombre griego es de optalmoi y solía tener un enganche de bronce que se introducía en el agujero del disco y era empleado para sujetarlo al casco de la embarcación.

Kobi Sharvit, director de la Unidad de Marina de la Autoridad de Antigüedades de Israel, dijo sobre el hallazgo: ‘Sabemos de los dibujos de vasijas de alfarería y monedas antiguas, así como fuentes históricas del siglo V a.C que este modelo era muy común en la proa de barcos, y eran empleadas para protegerlos del mal de ojo y las envidias’.

El primer asentamiento en la ciudad portuaria de Yavne-Yam data de la Edad de Bronce y fue habitada hasta la Edad Media, comprendiendo los períodos persa, helenístico, romano y bizantino, entre otros.

Cerca del yacimiento arqueológico se emplaza un muelle natural que está protegido por arrecifes de coral.

Las excavaciones arqueológicas en la zona se iniciaron en la década de los ochenta, gracias a las que se han podido extraer artefactos marítimos como anclas o pesos, equipamiento de pesca, hornos de cocina, jarras de almacenaje, y distintos utensilios de cocina.

 

 

http://www.atlantico.net/noticia/56801/Israel/hallazgo/talism%

C3%A1n/arqueolog%C3%ADa/



MEXICO - Continúa el cerro del Manatí revelando misterios Olmecas 21.08.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 09:59

 

* cultura olmeca * La mayoría de las piezas de madera en el Manatí fueron sepultadas en medio de un ritual muy cuidadoso México, 15 Jul (Notimex).- En el cerro El Manatí sólo se escuchan los sonidos de los guardianes de la montaña: el mono aullador, las iguanas, aves migratorias y, por supuesto, el agua; todo lo demás es silencio y paz, como lo demandan los lugares sacros.

Precisamente ahí es donde Vicki, Chico, Goyo, Lulú, Chispa, Poc, Polo, Nacho, Cruz, Güicho, Simón, Martín, Mundo, Fabián, Dani y Macario vieron la luz del Sol, después de tres mil 600 años de antigüedad.

Ellos son parte de las 37 esculturas de madera rescatadas por los arqueólogos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en 1989, durante la tercera fase de El Manatí, zona que habría sido ocupada entre el año 1200 a.C., pues esa es la fecha que arrojó la prueba de Carbono 14 realizada a dos de esas piezas.

Los bustos antropomorfos tallados en madera fueron bautizados con los nombres de personas, a petición de los habitantes del Macayal, "pues había que quitarles el diablito", dijeron los investigadores del INAH, Ponciano Ortiz y Carmen Rodríguez, encargados del proyecto Manatí.

En ese año (1200 a.C), habría ocurrido alguna calamidad, quizá fuertes inundaciones o una prolongada sequía, fue lo que obligó a la comunidad a rendir una veneración más fuerte a los dioses del agua que habitaban su cerro sagrado.

El espacio, entonces, fue objeto de un enterramiento masivo de bustos antropomorfos humanos labrados en distintos tipos de madera, que luego de estudios realizados por especialistas de la Universidad Nacional Autónoma de México se detectó eran jobo y ceiba, perfectamente conservadas, pese al tiempo.

Los arqueólogos dijeron que la mayoría de los bustos fueron sepultados siguiendo un ritual muy cuidadoso envueltos en una especie de petate o protegidos con una fibra parecida al tule, como personas, lo que al parecer fue el inicio de la costumbre de cubrir con petate los restos de los difuntos.

La fibra compuesta por tule y otros vegetales permitió la conservación de la madera por más de tres mil 500 años, pues creó las condiciones anaeróbicas adecuadas para impedir la aparición de microorganismos destructores.

. Esta composición "impidió el paso del oxígeno y evitó que se crearan microorganismos que destruyeran a los bustos, además de que el agua que corre por el lugar mantuvo una temperatura estable, que permitió tanto la conservación de los bustos, como la de semillas de jobo, guanábana y nanche, así como de ramos de flores y los metates con los que fueron amarrados", refirieron los investigadores.

Por ser únicos en México, la conservación actual de los bustos representó un reto para los conservadores, quienes laboraron arduamente en la creación de un método que evitara la pérdida de las esculturas.

Los bustos fueron localizados debajo de amontonamientos de piedras, como señalando las tumbas. Algunos se encontraron en grupos de tres, asociados con vasijas o cajes, y otros más con restos de niños recién nacidos o nonatos.

"Estos datos nos habla de que los olmecas iniciaron con el sacrificio de niños como parte del ritual de ofrendamiento. Hasta el momento de la conquista perduró el culto y sacrificio de los niños en las ceremonias, asociadas al agua y a los cultos de la fertilidad", apuntó Carmen Rodríguez.

La misma investigadora comentó que los niños sacrificados eran especiales: "Sólo se escogía aquellos que tenían dos remolinos en la cabeza, pues creían que el llanto de estos menores llamaría a la lluvia".

Aunque se desconoce a quién representan los bustos, no se descarta que se trate de representaciones de jerarcas que alcanzaron un alto prestigio y que por lo tanto se pretendió inmortalizarlos.

Además de los bustos, en la tercera fase se hallaron báculos de madera, cuchillos, cuya empuñadura es de asfalto mezclado con arena y pelotas de hule vulcanizado, cuyo proceso de conservación aún se estudia por parte de especialistas mexicanos y extranjeros.

Tras 12 años de haber concluido las temporadas de campo en El Mantí, los especialistas continúan con su trabajo de los fechamientos, para conocer más de la cultura olmeca.

Además de los expertos del INAH, en dichos trabajos participa también un grupo interdisciplinario de especialistas de diversas instituciones académicas.

El rescate arqueológico en 1988 de El Manatí, representó el eslabón para entender algunos conceptos de la ideología olmeca, que más tarde formaron parte importante de las culturas clásicas y posclásicas, precisaron los especialistas.


http://espanol.news.yahoo.com/s/15072008/4/n-entertain

-contin-cerro-manat-revelando-misterios-olmecas.html



CHINA - Los 'tulou', fortalezas chinas de tierra, Patrimonio Mundial de la Unesco

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 11:52

 

Construidas entre los siglos XII y XX en el sureste de China, 46 "tulou", unas viviendas fortificadas circulares o cuadradas construidas con tierra y madera, han sido incluidas en el Patrimonio Mundial de la UNESCO por ser, entre otras cosas, un "ejemplo único" de construcción "en armonía con el medio ambiente".

Los "tulou", que en mandarín significa "edificio de tierra" y de los que se conservan 20.000, constituyen la peculiar arquitectura de la etnia Hakka, una subminoría de la etnia mayoritaria china Han que habita en las escarpadas montañas de la provincia suroriental de Fujian, frente a la isla de Taiwán.

Con una surrealista apariencia de naves extraterrestres o de setas gigantes, algunos "tulou", con 1.200 años de antigüedad, están considerados auténticos "fósiles" de la arquitectura.

Simbolizan la vida comunitaria de los Hakka, pues cada uno puede acoger hasta 800 personas de un mismo clan, que solían llamarse "pequeños reinos familiares" o "pequeñas ciudades prósperas", y su diseño fortificado cumple funciones defensivas.

La mayoría de los 20.000 "tolou" aún en pie se ubican en los distritos de Yongding y Nanjing, un área montañosa e intrincada en la que solían proliferar los bandidos,

De ahí su estructura fortificada, con una sola entrada a la comunidad protegida por una gruesa puerta de madera y metal y los muros están agujereados para poder disparar a los bandidos.

Con una estructura interna de madera, los "tulou", que en Yongding llegan a tener formas triangulares, pentagonales y octogonales, están recubiertos de una especie de adobe.

El ingenioso diseño interior de estas fortificaciones, que con frecuencia poseían ricas ornamentaciones, subraya la relación de interdependencia de los miembros del clan y está en consonancia con la práctica del Fengshui ("viento y agua", en mandarín), la geomancia que se practica en China.

Se trata de una de las principales señas de identidad de los Hakka, origen étnico de algunos prominentes líderes como el difunto presidente chino Deng Xiaoping y el carismático ex primer ministro de Singapur Lee Kuan Yew.

Después de que el Comité de la UNESCO incluyera el sábado a los "tulou" en el Patrimonio de la Humanidad, los medios oficiales chinos subrayan hoy su concepto tradicional de "unificación entre el hombre y la naturaleza", y el de "armonía con la naturaleza", promulgado por el actual gobierno del presidente Hu Jintao.

El Comité, señala hoy el diario "China Daily", alabó su "impresionante magnificencia, estilo único y exquisito y la perdurabilidad de su estructura".

En cuanto a perdurabilidad, el conocido como "Fu Xing Lou", en la localidad de Hule, es el más antiguo, con 1.200 años de historia que lo convierten en un "fósil viviente".

La UNESCO, que incluyó el mismo día en su lista de Patrimonio de la Humanidad un refugio de esclavos en Mauricio y un sitio arqueológico nabateo de Arabia Saudí, arguyó, en concreto, para seleccionar a los "tulou" la "excepcionalidad de sus dimensiones, sus técnicas tradicionales de construcción y sus funciones".

"Constituyen un ejemplo único de asentamientos humanos basados en una vida comunitaria y una organización defensiva, en armonía con el medio ambiente circundante", añadió la UNESCO en su comunicado.

Los "tulou" han soportado el azote de desastres naturales, incluidos terremotos, durante siglos, y han contribuido a la creación de modos de producción y estilos de vida locales.

Estas curiosas construcciones protagonizaron un divertido episodio en medio de las tensiones entre China y Estados Unidos al final de la Guerra Fría.

En 1986 el entonces presidente estadounidense, Ronald Reagan, envió sus satélites espías al sur de China y captaron imágenes de lo que el Pentágono interpretó como cientos de silos para misiles en medio de las montañas de Fujian.

El secretario de Defensa filtró de inmediato a sus unidades de espías de la CIA en la zona, ante el temor de que la "China Roja" estuviera preparando un ataque nuclear.

"No eran misiles, tontos, `era barro!", cuentan que señalaron los espías a su regreso a Washington.

Con la inclusión de los "tulou", China cuenta en la actualidad con 36 áreas incluidas en el Patrimonio Mundial de la Unesco.  

 

 

http://www.canarias7.es/articulo.cfm?Id=102465

PERU - Declaran patrimonio a los usos tradicionales de la planta amazónica Ayahuasca - 18.08.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 11:54
 
 
 
El Instituto Nacional de Cultura de Perú (INC) declaró Patrimonio Cultural de la Nación a los conocimientos y usos tradicionales de la planta Ayahuasca (banisteriopsis caapi) practicados por comunidades nativas amazónicas de este país, según una resolución publicada hoy en la gaceta oficial. EFE Esta liana, que tiene cualidades psicotrópicas y forma parte de la cosmovisión del chamanismo, "es conocida por el mundo indígena como una planta sabia o maestra que enseña a los iniciados los fundamentos mismos del mundo y sus componentes", destacó la norma.

"Los efectos de su consumo constituyen la entrada al mundo espiritual y a sus secretos, es así que en torno al ritual de Ayahuasca se ha estructurado la medicina tradicional amazónica. Su uso y los resultados de éste, son necesarios para todos los miembros de las sociedades amazónicas", matizó la resolución.

Además subrayó que los efectos que produce la Ayahuasca (liana de los cielos en quechua), que son distintos de los que usualmente producen los alucinógenos y que se dan en un marco culturalmente delimitado y con propósitos religiosos, terapéuticos y de afirmación cultural, han sido ampliamente estudiados en su complejidad.

El INC explicó que su resolución busca proteger el uso tradicional y del carácter sagrado del ritual de la Ayahuasca, "diferenciándolo de los usos occidentales descontextualizados, consumistas y con propósitos comerciales".

Esta liana de la Amazonía también es conocida en Brasil como Caapi, en Ecuador como Natema y en Colombia como Yajé.
 
 
 
 http://www.farodevigo.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008071200_
8_241769__Sociedad-y-Cultura-Declaran-patrimonio-usos-tradicionales-
planta-amazonica-Ayahuasca 
 


COLOMBIA - Encuentran cementerio indígena de 1.200 años de antigüedad en goteras de Cali. 18.08.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 10:01


Foto: Alcaldía de Cali

El alcalde de Cali, Jorge Iván Ospina, visitó el cementerio.

El hallazgo despertó el interés de arqueólogos y científicos, pero también la preocupación porque no se vaya a precipitar saqueos.

 

Las primeras noticias surgieron hace dos meses, cuando se conoció sobre la presencia y explotación de guaqueros en el corregimiento de Golondrinas, a 20 minutos de la ciudad.

Tras una visita de expertos del Museo Arqueológico Julio César Cubillos y la Alcaldía de Cali, se recuperaron ese territorio y elementos que pertenecerían a la cultura Bolo Quebrada Seca, asentada en el sur del Valle y el Alto Cauca, en la cordillera Central, entre los años 800 y 1600 después de Cristo.

El director del Instituto la Investigación y la Preservación del Patrimonio Cultural y Natural del Valle (Inciva), Norberto Tascón, dice que una vez se compruebe la antigüedad de los hallazgos, se podría pensar en fijar un parque u otro espacio de interés.

En el sitio hay construcciones como cámaras subterráneas, que corresponderían a unos 1600 años atrás. Se han encontrado ollas, cántaros, poporos, narigueras, collares, pendientes y pectorales.

Una de las búsquedas se centra en encontrar la tumba del cacique Jacinto, considerado uno de los últimos líderes indígenas entre Jamundí y Vijes.

En la inspección participó Armando Rodríguez, arqueólogo del Museo Arqueológico, quien dice que se adelantaron reuniones con los guaqueros para ese procedimiento.

Hoy, el sector está acordonado y protegido por la Policía y el Ejército para que no se repita la historia de Malagana (Palmira) en 1992. "Lo que nos interesa es preservar las piezas y entregárselas al Museo para que, a través de un estudio de unos tres meses, se precise su valor como hallazgo", dijo el secretario de Cultura,
Argemiro Cortés.

El funcionario dijo que "con los saqueos del patrimonio se incurre en un delito. Es por eso que se impulsarán iniciativas de cultura ciudadana para que nadie compre esos objetos o joyas. Es deber de todos preservar el patrimonio arqueológico".

Arqueología en dos extremos

El potencial arqueológico de Cali está concentrado en los corregimientos de Montebello y Golondrinas, en el norte, y en el barrio Ciudad Jardín, en el sur.

La arqueóloga Sonia Franco dice que disponer de esa información pone a Cali y a Pereira como los pioneros en el desarrollo de este tipo de investigaciones.

El paso siguiente está en que la Alcaldía defina unas políticas sobre la conservación del patrimonio arqueológico, que no solo apliquen para ciudadanos del común, sino que incluyan a las empresas constructoras y mineras.

CALI

 

http://www.eltiempo.com/colombia/occidente/2008-07-11/encuentran
-cementerio-indigena-de-1200-anos-de-antiguedad-en-goteras-de-cali
_4371921-1


ROMA - L'estàtua de la lloba de Roma és de l'edat mitjana i no de l'època clàssica

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 11:59



EFE. Roma
La cèlebre estàtua de bronze dels Museus Capitolins de Roma que representa la lloba alletant Ròmul i Rem, fundadors de la ciutat segons la tradició llatina, es va esculpir en l'edat mitjana i no en el segle V abans de Crist, com es creia des de fa més de dos cents anys. Les proves del carboni 14 realitzades a la Universitat de Salento han revelat que l'obra va ser realitzada al voltant del segle XIII després de Crist. Això confirma el que sostenien experts com ara Ana Maria Carruba, encarregada entre el 1997 i el 2000 de la restauració de l'estàtua, que el 2006 va fer pública la seva certesa que no va ser feta en l'antiguitat.

 

  http://www.vilaweb.cat/www/elpunt/noticia?p_idcmp=2927356
 



PERU - Sale Machu Picchu de lista de UNESCO de sitios en peligro. 11.08.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 09:55

 

 Sale Machu Picchu de lista de UNESCO de sitios en peligro

La fortaleza de Machu Picchu es uno de los monumentos
más destacados de Perú desde que fuera descubierta en
1911 (Foto: Archivo/ELUNIVERSAL )

 

 El Universal

La histórica ciudadela de Machu Picchu quedó fuera de la lista de monumentos Patrimonio de la Humanidad en peligro, después de que la UNESCO reconociera las acciones de Perú para su protección y conservación, informó hoy el Instituto Nacional de Cultura (INC).

En una nota de prensa, el INC explicó que la decisión de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) se tomó durante su 32º Reunión del Comité de Patrimonio Mundial, en Canadá, donde se revisaron las medidas peruanas para gestionar la célebre fortaleza.

La directora nacional del INC, Cecilia Bákula, destacó ante la UNESCO la reactivación por parte del Gobierno de la Unidad de Gestión de Machu Picchu (UGM), una de las medidas que la institución solicitó a Perú en 2007 para mejorar la protección del monumento.

Para Bákula, "el logro alcanzado es un reconocimiento a una política coherente del Gobierno del presidente Alan García para la prevención y protección del patrimonio cultural de la nación".

Los miembros del Comité de Patrimonio Mundial también reconocieron la presencia de una nutrida delegación peruana como signo del interés y la importancia que el país andino otorga a la gestión de su patrimonio cultural, señala la nota de prensa.

La fortaleza de Machu Picchu, ubicada en las alturas de los Andes, es uno de los monumentos más destacados de Perú desde que fuera descubierta en 1911 por el arqueólogo Hiram Bingham.

Desde entonces es visitada por miles de turistas al año, lo que suscitó la alarma de algunas organizaciones por los problemas que la explotación turística podría causar a su conservación.


cvtp

 

http://www.eluniversal.com.mx/notas/520452.html



ARGENTINA - Tratan de preservar pinturas rupestres de Guachipas - 08.07.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 09:50
 
 

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Salta al día - El Ministro de Turismo Horacio Cornejo, visitó la localidad de Guachipas con el objetivo de interiorizarse y relevar el estado del sitio arqueológico Pinturas Rupestres de Guachipas, en el que se encuentran 33 aleros de pinturas que datan de entre el 900 y el 1470 de nuestra Era.

El Ministro de Turismo Horacio Cornejo, visitó la localidad de Guachipas con el objetivo de interiorizarse y relevar el estado del sitio arqueológico Pinturas Rupestres de Guachipas, en el que se encuentran 33 aleros de pinturas que datan de entre el 900 y el 1470 de nuestra Era.

Durante su visita el ministro fue acompañado por el Intendente de Guachipas Enrique Néstor Cari y la Subsecretaria de Gestión Turística, María Eugenia Gallo, quienes recibieron la guía y explicación del estado del lugar y las pinturas por parte del Director de Turismo de Guachipas, Raúl Héctor Aguirre.

Además, los referentes locales informaron al Ministro sobre la urgente necesidad de proteger el patrimonio para evitar su deterioro.

Cornejo destacó que “es muy importante conservar en cada lugar en nuestra provincia, los legados de nuestra historia, por lo que se harán los trámites pertinentes para la conservación de un sitio arqueológico tan relevante para la historia, la cultura y el turismo”.

Las pinturas están hechas sobre una formación geológica del período cretácico y las formas (producto de las rocas de areniscas rojas) sobresalen sobre el resto de las serranías circundantes, donde los habitantes originarios plasmaron dibujos y formas abstractas.

Los motivos predominantes son los camélidos y los llamados "hombres escudos", figuras antropomorfas de gran variedad de formas, colores y estilos. En los paneles están representados escenas y personajes de la vida cotidiana de otros períodos históricos, ceremonias religiosas, guerreros, suris, jaguares, aves, insectos y llamas.

 

http://www.saltaaldia.com.ar/general/218.html


Perú declara Patrimonio Cultural de la Nación al clarín de Cajamarca - 06.07.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 11:57

 

Lima.-  El Gobierno de Perú declaró hoy Patrimonio Cultural de la Nación al clarín de Cajamarca, un instrumento de viento de inspiración hispánica que apareció en el siglo XVIII.

 

 
El clarinero está presente en faenas agrícolas (corte de trigo y limpia de acequias),
fiestas patronales y ganaderas, y en las danzas tradicionales como los Chunchos o los Incaicos.(EFE)

 

 

El clarín de Cajamarca o "shukcha", que es el nombre en quechua de la caña con que está fabricado, es uno de los instrumentos musicales más peculiares de la región andina, según la resolución firmada por la directora del Instituto Nacional de Cultura (INC), Cecilia Bákula, y publicada en la gaceta oficial.

La región andina de Cajamarca, a 870 kilómetros al norte de Lima, es conocida por haber sido morada del último Inca Atahualpa, capturado por el conquistador español Francisco Pizarro en 1532.

No existen representaciones ni informes del instrumento hasta entrado el siglo XVIII, "en concreto en la crónica del Obispo de Trujillo, Jaime Martínez Compañón (1784)", pero fue adaptado a las formas y géneros propios en esa región, que limita con Ecuador, agregó la resolución.

Su ejecución es considerada "particularmente difícil" porque hay que sostenerlo con el pabellón hacia arriba en posición diagonal, coger el cuerpo con un brazo y agarrar la boquilla con la otra mano para soplar por ella.

Según el "Mapa de los Instrumentos Musicales de Uso Popular en el Perú" del INC, el clarín, también llamado kepa, es una trompeta andina de tres partes: un pabellón de calabaza, coco u hojalata, el cuerpo de una sola pieza de carrizo grueso de unos 3 a 4 metros de largo y una boquilla desarmable de 10 centímetros.

A pesar de que su uso se concentra en la provincia de Cajamarca, en el departamento del mismo nombre, el clarín es uno de los emblemas más significativos de la identidad de la zona, por lo que ya fue declarado Patrimonio Cultural de la Región, anotó el texto del INC.

El clarinero suele aparecer acompañado de un ejecutante de caja o tambor, combinación usual en Cajamarca que constituye una de las imágenes típicas del folclore local.

Asimismo, la importancia del instrumento en la vida popular de la región se aprecia en la diversidad de ocasiones que tienen al clarinero como parte fundamental de las expresiones del patrimonio inmaterial.

 

 http://www.soitu.es/soitu/2008/06/23/info/1214245655_433081.html



Los 'moais' de Pascua podrían estar orientados en función de las estrellas - 13.08.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 18:22

Las enigmáticas esculturas podrían estar dispuestos en función de determinadas astros más importantes que el Sol para la civilización Rapa nui

 

Los 'moais' de Pascua podrían estar orientados en función de las estrellas

 

 
   Imagen de las enigmáticas esculturas de la isla de Pascua, 

los "moais", que, según afirma el astrónomo del Instituto Astrofísico

de Canarias (IAC), Juan Antonio Belmonte, en una entrevista con

la Agencia Efe, podrían estar orientados de forma

consciente hacia determinadas estrellas más importantes que

el Sol para la civilización "Rapa nui". - EFE

 

Las enigmáticas esculturas de la isla de Pascua, los moais, podrían estar orientados de forma consciente hacia determinadas estrellas, más importantes que el Sol para la civilización Rapa nui, afirma en una entrevista el astrónomo del Instituto de Astrofísica de Canarias Juan Antonio Belmonte.

El investigador ha hecho, junto con el antropólogo de la Universidad de Chile Edmundo Edwards, "una reinterpretación arqueoastronómica" de los ahus -las plataformas ceremoniales sobre las que se erigen los moais, para lo que estudiaron unos 30 de esos emplazamientos.

Ambos han "reinterpretado" teorías anteriores, especialmente del astrónomo estadounidense William Liller, para quien los ahus estaban orientados hacia las puestas y salidas del Sol en los equinoccios y en el solsticio de invierno.

Juan Antonio Belmonte precisa que hay más de un centenar de ahus en la isla, por lo que habría que hacer un estudio estadístico "en detalle" para verificar que se orientaban en función de la astronomía y de la topografía, algo similar a lo que, para su sorpresa, encontró este arqueastrónomo en Egipto.

"Los egiptólogos decían que los templos estaban orientados hacia el Nilo y nosotros hemos hallado que los egipcios elegían lugares con una orientación astronómica sugerente, que a la vez eran perpendiculares al río", explica.

En Pascua podría haber ocurrido algo parecido pero se necesita "un estudio a fondo".

Espaldas al mar 

Una peculiaridad de los ahus es que la mayoría están colocados de forma que las estatuas dan la espalda al mar, lo que en principio sugiere que la orientación dominante es la topográfica.

Los moais "miraban" al poblado de sus descendientes, pues se supone que son estatuas de grandes jefes muertos.

Sin embargo, los investigadores encontraron "connotaciones arqueoastronómicas interesantes" en estatuas situadas en el interior de la isla, de las que una está "claramente" orientada hacia las Pléyades y otras hacia la constelación de Orión.

La idea de que los ahus y sus moais están orientados hacia las estrellas parte de las investigaciones que sobre el terreno ha hecho el antropólogo Edmundo Edwards, que reside en Pascua, pues está casado con una nieta del último soberano aborigen de la isla.

Edmundo Edwards había oído las "ideas antiguas y la tremenda importancia" que dan los ancianos de Pascua a las estrellas y, sobre todo, a las Pléyades, que ellos llaman matariki (pequeños ojitos), y al Cinturón de Orión, tautoru (los tres bellos) "pero al Sol no le prestaban mucha atención".

Para los habitantes de Rapa Nui, las Pléyades indicaban el principio del año en el mes de Anakena, cuando salían al amanecer, y marcaban en su última visión de la tarde la estación de Hora nui, la mejor del año, cuando se abría la temporada de pesca y se realizan rituales en honor de los antepasados frente a los ahus con sus moais, y estaba prohibida la guerra.

Orión también marcaba el principio del año y el inicio de las fiestas principales de la isla, las "Paina", en torno a la primera luna del verano.

La piedra de observar las estrellas 

En el extremo oriental de Pascua, en la aislada península de Poike, se encuentra además un lugar con una piedra inscrita con grabados conocida como "la piedra para observar las estrellas", y próxima a esta hay otra donde se representaba un mapa estelar.

Para Belmonte y Edwards, este mapa podría ser una representación bastante realista de las Pléyades y la presencia de anzuelos en su decoración sugiere "una conexión con la temporada de pesca", que venía marcada por el orto y el ocaso de estas estrellas.

Ambas piedras están en el único lugar de Pascua donde se ven las Pléyades 

Precisamente ambas piedras están en el único lugar de Pascua donde se ven las Pléyades al salir y ponerse en un horizonte "despejado", sobre el mar.

Belmonte explica que los habitantes de Pascua utilizaban las estrellas como guía para la navegación y para el control del tiempo, a través de la observación de sus ortos y ocasos en momentos clave del año.

La observación de las estrellas es fundamental en el Pacífico para orientarse entre las islas, un papel "crucial" que pervive en Pascua a diferencia de Canarias, con mucho más relieve geográfico y con unos aborígenes de raíz bereber, con culto al Sol y la Luna.

Para los investigadores, el solitario moai de Ahu Uri a Urenga habría mirado hacia la salida de las Pléyades poco antes de la salida del Sol en el solsticio de invierno, dando así comienzo a un nuevo año pascuence.

Además, los siete moais de Ahu A Kivi, las únicas estatuas de la isla de Pascua que miran al mar, habrían contemplado las estrellas de Orión justo cuando éstas se ponían sobre el horizonte marino, indicando también la llegada del nuevo año con la aparición de la luna nueva del mes de Anakena.

Moais resurgidos 

Una dificultad para la investigación es el hecho de que todos los moais fueron derribados en las guerras civiles que hubo en la isla en el siglo XVIII, y sólo comenzaron a ser reinstalados a partir de la década de los 50 del siglo XX.

"De hecho el primero que los reinstaló fue el noruego Thor Heyerdahl en la playa de Anakena, y desde entonces se han restaurado moais en varias zonas, una de ellas con 15 estatuas", precisa el astrónomo.

La mayoría de moais permanecen derribados y la orientación se establece a partir de la plataforma en la que estaban situados

Pero la mayoría de moais permanecen derribados, con sus tocados rojos a varios metros de distancia, y la orientación sólo puede establecerse a partir de la plataforma en la que estaban situados.

Hay pocos lugares en los que se percibe un alineamiento hacia el Sol, y curiosamente uno de ellos es el "ahu RA'AI" -RA'A significa Sol- en un emplazamiento desde donde se produce la salida y puesta de Sol en el solsticio de diciembre sobre dos montañas significativas de la isla.

"Es de los pocos lugares donde se encuentra este tipo de alineamiento y otros ahu incluyen el nombre de la Luna, mahina, pero no sabemos muy bien cómo era la influencia lunar en esta cultura", añade Belmonte.

 

http://www.publico.es/agencias/EFE/132415/moais/

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