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Descubren arqueólogos una pirámide debajo de la caja de agua de Tlatelolco
La cisterna se abrirá al público el próximo febrero, adelanta investigador del INAH
Una pirámide, de la que todavía no se determinan sus medidas, fue descubierta durante las excavaciones y trabajos de restauración de la Caja de Agua de Tlaltelolco, de 8 por 4 metros, proyecto de rescate y conservación en el que participa el arqueólogo Salvador Guilliem, que será abierto a los visitantes a más tardar en febrero próximo.
La pirámide, según información preliminar y previo a las excavaciones que continuarán en los próximos meses, pertenece a la etapa IV constructiva del centro ceremonial de Tlatelolco, que oscila entre 1420 a 1428, y cuyo gobernante, refieren las crónicas, era Cuauhtlatoa.
Guilliem explicó que al continuar con el salvamento y recopilación de datos en la caja de agua construida en los albores del siglo XVI y hallada hace cuatro años en lo que fue el Imperial Colegio de la Santa Cruz, ''consideramos que íbamos a encontrar la cimentación de la pila, pero lo sorpresivo fue que descubrimos que la caja fue montada sobre una estructura prehispánica, en la cual no hemos podido proseguir las investigaciones porque estamos dedicados a la apertura de la ventana arqueológica" que exhibirá la antigua cisterna.
La idea, añadió, es continuar las excavaciones por debajo de la caja de agua y ''por ahora no podemos emitir un juicio cierto sobre la estructura hallada en septiembre, pero se piensa que forma parte de los límites del recinto sagrado. Sin embargo, todo se sabrá al terminarse la exploración".
Recorrido por sincretismos
Una de las explicaciones que Salvador Guilliem vislumbra alrededor la construcción de la cisterna sobre la pirámide gira en torno a que tras la demolición de las estructuras, templos y altares del centro ceremonial de Tlaltelolco, Hernán Cortés ordenó que se abrieran los pisos para cimentar las nuevas edificaciones.
Por ello, cuando se toparon con la estructura anterior prosiguió el arqueólogo ''y a la misma usanza de la época, la respetaron porque consideraban que los dioses estaban dentro y justo sobre ella se hizo el soporte de las escaleras de acceso" de la caja de agua, ''lo cual es un dato curioso".
Sobre la cisterna que data de hace más de 500 años y que tiene en sus paredes pintura mural plasmada por tlacuilos, Guilliem dijo que será abierta al público a más tardar en febrero próximo y la pila se mostrará mediante una ventana arqueológica, además de que la museografía cuenta con pequeñas salas en las que se exhibirán planos, maquetas y piezas prehispánicas y coloniales halladas con las excavaciones.
Abundó: ''La intención es abrir el sitio al público y contaremos con un muestrario que permita a la gente comprender la creación del Imperial Colegio de la Santa Cruz, además de que con este breve recorrido conocerán la serie de sincretismos reflejados en la pintura mural y los restos de animales, cerámica y objetos que dan cuenta de la comunión entre ambas culturas".
Asimismo, en las salitas que se ubicarán a un lado de la caja de agua se mostrarán los planos y maquetas que detallan la historia de Tlatelolco y sobre un tapanco haciendo la vez de segundo nivel, serán colocados los hallazgos más relevantes a lo largo de la investigación.
Para organizar las visitas al lugar, subrayó Salvador Guilliem, ''vamos a privilegiar el registro arqueológico sobre la afluencia del público y se está pensando en que el horario sea de 10 a 14 horas, de manera que no se afecte la conservación de ese patrimonio histórico" y se permita proseguir con las excavaciones para profundizar sobre lo que pasó con la caja de agua y por qué la decisión de clausurarla.
Hasta ahora, explicó el arqueólogo, quien reinició temporada en la cisterna en julio pasado, se contabilizan 60 mil unidades de piezas arqueológicas, entre las que figuran más de 8 mil fragmentos de huesos, 27 mil de pintura mural, más de 14 mil de cerámica y más de mil unidades diversas.
El proyecto de la caja de agua, a decir de Guilliem, ha dado buenos resultados y por ello se refirió a la magnitud de la información que ha recopilado con su equipo y registrado minuciosamente.
Especies marinas como bagre, charales, robalo, cazón, tiburón, huachinango y huesos de animales terrestres como borrego, vaca, perro y tuza son algunos de los fragmentos que se han hallado, que ''nos hablan de la llegada de flora y fauna al tianguis de Tlaltelolco provenientes de la costa del Pacífico y del golfo de México y de cómo llegan a las capitales de la Nueva España y de la República de Indios productos que se utilizaban en el mundo prehispánico más la fauna impuesta por los europeos aunado a la imposición por llamarle de alguna manera en las costumbres de los indígenas".
La cerámica prehispánica predomina entre los hallazgos y en la elaborada tras la conquista ya aparecen vajillas que los indígenas copian de las europeas; además de restos de porcelana china.
Los elementos hallados en la pila de agua, descubierta a mediados de 2002, permiten inferir que el proceso de adaptación de los indígenas a la cultura española ''no fue una agresión directa, y creo que ahí está el verdadero sincretismo mesoamericano: la convivencia de deidades prehispánicas disfrazadas de santos católicos''.
Para construir la caja de agua, en lo que fue el Imperial Colegio de la Santa Cruz, concurrieron frailes e indígenas; se inauguró el 6 de enero de 1536 y se clausuró 60 años después, en lo que se presume fue una ''ceremonia de finiquito'', y decorando la pila se observan figuras humanas, tridimensionales, animales jaguares, aves, peces, plantas acuáticas, minerales e instrumentos los cuales se asemejan a varios códices, principalmente al Florentino.
La caja de agua fue clausurada tras un ritual y sellada con tres capas de adobes, pintura mural la misma obra derrumbada y restos óseos de animales.
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La caja de agua de Tlatelolco se mostrará en todo su esplendor
El espacio museístico incluirá visitas guiadas a la antigua cisterna descubierta en 2002
Recuperarán 30 mil fragmentos del mural pintado por tlacuilos, dice Salvador Guilliem
Fragmentos del mural pintado hace más de 500 años dentro de la pila de agua, que mediante la combinación de elementos prehispánicos y símbolos cristianos reproduce una escena lacustre. La obra forma parte del hallazgo en el sitio que ocupó el Imperial Colegio de la Santa Cruz, en Tlatelolco Foto Ap
Planos, maquetas, diversos objetos preshipánico-coloniales y la reconstrucción de parte de la pintura mural plasmada hace 500 años por tlacuilos en la caja de agua hallada en Tlatelolco, serán exhibidos el último trimestre del año en un espacio museístico que incluirá visitas guiadas a la antigua cisterna, que tras su rescate será vista en todo su esplendor por una ventana arqueológica.
Para la construcción de la pila de agua, en lo que fue el Imperial Colegio de la Santa Cruz, convergieron frailes e indígenas; fue inaugurada el 6 de enero de 1536 y clausurada 60 años después en lo que se presume fue una ''ceremonia de finiquito", explica el arqueólogo Salvador Guilliem.
En un balance preliminar, y a punto de iniciar la última temporada de campo en el lugar, el especialista del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) manifiesta que la realización de ese ritual se infiere por las tres capas con las que fue cubierta la cisterna para cerrarla: adobes, pintura mural -la misma obra derrumbada- y restos óseos de animales. Entre todo ese material, también se rescató una figurillas prehispánica que alude a una deidad de la fertilidad.
Sala visitable
Las investigaciones también han arrojado un cúmulo de datos sobre la fusión y convivencia entre ambas culturas, y en ese espacio de ocho por cuatro metros hasta ahora se suman al hallazgo ''más de 6 mil fragmentos de huesos de animal, más de 4 mil tiestos, más de 100 elementos elaborados en obsidiana, pedazos de núcleo y llevamos -continúa Guilliem- toda una industria de la lítica en el interior; además de fragmentos de piezas prehispánicas y un plato completo de la primera cerámica impuesta en la ciudad de México".
Sumado a lo anterior, el arqueólogo mencionó ''una enorme olla -previo al estudio de laboratorio- en la que al parecer se incineró gran cantidad de material orgánico y hacia el final de la temporada esperamos hallar más de 30 mil fragmentos, además de los 12 metros cuadrados de pintura mural" in situ.
Por ello, agregó Guilliem, la idea es concluir la investigación de campo y construir una sala visitable con trabajos conjuntos de personal de arqueología y restauración del INAH, la museografía del Templo Mayor, además del soporte de la Secretaría de Relaciones Exteriores.
Sobre el proyecto abundó: ''Los turistas podrán visitar la caja de agua y ver toda la pintura mural al caminar sobre los pasillos que tendrán pisos de cristal que se colocarán en la parte norte y sur de la estructura; mientras, en la parte alta, sobre un tapanco se montarán las piezas halladas y en otro espacio se exhibirán siete planos" del devenir histórico de Tlatelolco.
Guilliem, quien también planea realizar un túnel debajo del Templo Mayor de esta zona para ampliar información sobre las siete fases de su construcción, agregó: ''Vamos a armar un gran rompecabezas con los fragmentos de pintura, que hasta ahora son 25 mil, pero llegarán a más de 30 mil, con el apoyo de la restauradora Sara Fernández, de la Coordinación Nacional y la Escuela de Restauración".
Sincretismo mesoamericano
En el lugar de la excavación, donde se mantiene una temperatura de 18 grados y una humedad de 80 por ciento, los especialistas también tomaron para su estudio diversos microrganismos con los cuales convivió durante siglos la caja de agua, ''y así saber cómo conservarla a largo plazo".
Entre otros datos, arrojados por las investigaciones sobre la pila de agua, el arqueólogo mencionó la amplitud de dos metros más de la cisterna -antes se creía que era de seis por cuatro metros- y su altura original era de 2.20 metros, el espejo de agua llegaba a 80 centímetros y a partir de esa medida se plasmó la pintura mural ''con una gran escena de la vida lacustre del siglo XVI".
La cisterna, asegura Guilliem, fue concebida por una sola mente que sabía perfectamente la mecánica de fluidos y la gravedad del movimiento del agua, la cual es tan inestable que puede romper cualquier contenedor.
Inclusive, prosigue, esa persona diseñó en qué lugar iban a estar las pinturas y la manera de conservarlas en su interrelación con el líquido.
La enseñanza de la técnica europea para pintar figuras humanas -de manera trimensional-, los animales -jaguares, aves, peces-, plantas acuáticas, minerales y diversos instrumentos integran el mural que se semeja a varios códices, principalmente al Florentino.
Los elementos hallados en la pila de agua, descubierta a mediados de 2002, también infieren que el proceso de adaptación de los indígenas a la cultura española ''no fue una agresión directa, y creo que ahí está el verdadero sincretismo mesoamericano: la convivencia de deidades prehispánicas disfrazadas de santos católicos".
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