Los restos islámicos de 71 localidades extremeñas presentes en el libro "El poblamiento islámico en Extremadura. Territorio, asentamientos e itinerarios"
La
publicación, editada por la Junta, recoge los itinerarios de influencia
islámica en la región y repasa los elementos patrimoniales de este
origen que existen en 71 localidades extremeñas con ocupación histórica
musulmana del año 713 al 1246.
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Cabe señalar que, este trabajo es fruto de una serie de investigaciones, iniciadas en 2001, y que permitió confeccionar una base de datos con elementos patrimoniales de base islámica y el establecimiento de cuatro itinerarios en Extremadura, que son el de la Defensa del Tajo, el eje Sur-Norte, el eje Este-Oeste y la red de caminos desde Córdoba. Junto al Consejero de Fomento, José Luis Quintana, el autor del libro, Víctor Manuel Gibello Bravo, ha resaltado que, entre los elementos patrimoniales islámicos de la región, se encuentra la Alcazaba de Mérida, que "posiblemente sea la fortificación islámica de mayor antigüedad y mejor conservada de la península ibérica" así como el castillo de Montemolín, en la provincia de Badajoz, o el Castillo de Portezuelo, en la de Cáceres. Concretamente, el libro pretende dar a conocer multitud de aspectos y detalles históricos "poco conocidos" como es la existencia de una "completa" red de caminos islámicos en Extremadura y, se trata de una "acción piloto" de cooperación de España y Marruecos, del artículo 10 del Feder y en la que participaron como socios el campo arqueológico de Mertola, la Junta de Andalucía, la Región del Algarve (Portugal), el Reino de Marruecos y la Junta aunque, las investigaciones que dieron lugar a esta publicación se realizaron desde la Red de Centros Históricos de Influencia Islámica en el sur de la Península Ibérica y en el norte de Marruecos. Según el autor de la publicación, lo "más interesante" del libro es que forma parte de una serie de trabajos que partieron del año 2001, un año "complicado" por el conflicto de civilizaciones, y los atentados de las torres gemelas, considerando una "valentía" de las instituciones públicas afrontar un proyecto intercultural en el que se pone en valor el legado y la cultura islámica cuando el conflicto era "más que obvio". Y, el resultado fue la creación de la base de datos y las rutas antes citadas en las que "se ahondó" en el conocimiento del mundo islámico en la región "no en sentido lineal sino en un sentido complejo y abierto", por lo que el libro supone "un resumen de esa densa información recopilada y expresada en esta valoración". "Trama de influencias y relaciones". Por su parte, Quintana ha explicado esta investigación, que ha tomado como referencia el periodo que comprende desde el año 713, año de la conquista de Mérida, hasta 1246, con la toma de la fortaleza de Montemolín, pretende "entender el patrimonio como un conjunto coherente resultado de una trama intensa de influencias y relaciones entre cada uno de esos bienes". Además, el consejero ha añadido que se trata de "intentar entender e interpretar" la ordenación territorial y urbanística de aquella época a través de los edificios, trazas de viarios, parcelas, situación de núcleos e implantación en el territorio que han llegado a nuestros días. Para Quintana, esa "perspectiva integral" del patrimonio lleva aparejada la "necesidad de considerar a los bienes patrimoniales como activos a ser incluidos entre las opciones de desarrollo socioeconómico de las ciudades, pueblos y territorios donde se asientan los bienes y recursos", concluyó.
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