PATRIMONI HISTORIC i ARTISTIC


INGLATERA - (*) Stonehenge es romana?

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 11:40
Después de una laguna de unos cuarenta cuatro años, Stonehenge es, una vez más, se está excavando. Es cierto que esta vez es sólo un pequeño agujero, y sólo está siendo excavado para una quincena, pero es un agujero muy importante, y en abril, el 9 º, se nos invita a Stonehenge para inspeccionar.  Se trata de un maravilloso viaje, sobre todo porque el clima era perfecto. Después de la fuerte caída de nieve en el fin de semana, el sol decidió brillar y desde que se permitió en el interior del círculo, aproveché la oportunidad para tomar cientos de fotos.

Las excavaciones se llevan a cabo por Geoffrey Wainwright (ex-Patrimonio Inglés) y Tim Darvill (Bournemouth University), el seguimiento de sus investigaciones en las fuentes de las piedras azules en el Prescelly Montañas en Pembrokeshire: pero a medida que están siendo financiados por la BBC TimeWatch Programa, que se están llevando a cabo con la máxima publicidad.

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¿Dónde están las excavaciones?  En este panorama, el camino es a la izquierda, y las excavaciones se pueden ver (sólo!) A la derecha.Hay que decir que se trata de una muy pequeña trinchera.

 

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Lo que buscan es evidencia de la que data de la llegada de las piedras azules a Stonehenge.  La piedra azul es una historia complicada, ya que el actual círculo de piedras de color azul no se encuentra en la posición original.  Hay un círculo azul de las piscinas de piedra conocida como la Q y R hoyos, en donde se supone que las piedras eran originalmente antes de ser introducidos en su posición actual.  Sin embargo no hay una buena evidencia que data de la Q y R agujeros, de modo que el objetivo actual excavaciones para descubrir la base de uno de los agujeros en la piedra azul de las esperanzas de que puedan encontrar una selección de cornamentas de datación por radiocarbono.

 

Sin embargo, la más sorprendente descubrimientos hasta ahora han sido romana. En una pequeña piscina que contiene una pequeña piedra azul en la esquina de la trinchera, la propia corte en el principal zócalo de uno de los montantes, que encontró una moneda romana. . Aún más alarmante, fue la excavación de la fosa grande en el centro de la excavación, donde cerca de la parte inferior derecha se encuentra un pequeño trozo de lo que fue, indudablemente, la cerámica romana.  ¿Existe un importante reordenamiento de los sitios en la época romana?  Como dice Geoffrey Wainwright, su pequeña trinchera parecía un urbanas excavación, había tantos intercutting piscinas.
 

 

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La moneda romana se encontró en la esquina lejos de la zanja.  Nota en el fondo las dos cámaras de televisión: como el trabajo fue financiado por Timewatch de la BBC, las excavaciones se registran constantemente
 
 
Fueron los romanos y no como Patrimonio Inglés, las personas que detestan desorden, y cuando llegaron a Stonehenge, encontraron un tanto decrépito monumento en la necesidad de los cuidados de oferta, y dijo: Oh druidas estos miserables, que nunca ocuparse de sus monumentos antiguos correctamente -- Es mejor enviar a lo largo de una banda para poner en orden hasta que se adeuden y respeta a lo que originalmente se veneraban dioses?  Pero cuán amplia es esta operación de limpieza?  ¿Qué parte del plan de Stonehenge que ha llegado a nosotros se debe a la interferencia romana?
 

 

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  Esta piedra azul sólo sobrevive como un muñón, pero esta es la que están destinados, con la esperanza de encontrar buena data pruebas - de preferencia un pick cornamenta. . El buen rostro es perfectamente natural.


Después de la visita oficial, que pasó a Woodhenge y Durrington Walls, de vuelta al sitio donde Geoffrey Wainwright llegó por primera vez cara a cara con Stonehenge, cuando llevó a cabo importantes excavaciones hace 40 años a la vanguardia de una nueva carretera: se acaba de lanzar Actualidad Arqueología en el tiempo, y nos informó al respecto en CA 5 camino de regreso en 1967.  Más recientemente Mike Parker-Pearson de la Universidad de Sheffield ha sido también en la excavación de Durrington, con resultados notables - todos los detalles todavía están sujetos a embargo como su parte de las excavaciones están financiadas por la revista National Geographic.  Pero él tiene dos sitios, uno por el río en el que está el descubrimiento de un enfoque procesional manera al sitio desde el río y el otro sitio es en el gran recinto propio en la que es el descubrimiento de un gran número de plataformas muy pequeña casa: le gustaría Para ver como cabañas de los trabajadores para la construcción de Stonehenge, a pesar de que la cerámica es Grooved Ware, que es poco frecuente en Stonehenge.

  Así que ahora tenemos dos grandes proyectos de investigación que se está realizando en la zona de Stonehenge, ambos impulsados por muy diferentes de investigación.  Tim Darvill y Geoffrey Wainwright creen que la bluestones tienen poderes curativos, y que les gustaría verlos llegar a Stonehenge lo antes posible.  Mike Parker-Pearson, no obstante, a Durrington, considera que dichos sitios están divididos entre las zonas de la vida y de las zonas de los muertos.  Stonehenge, le gustaría creer, es una zona de los muertos, mientras que Durrington es una esfera de la vida donde vivían los trabajadores que construyeron Stonehenge. 

Hay dos muy distintos conjuntos de ideas: se producen diferentes conjuntos de resultados? . Mira a cabo en el futuro, y si los resultados' demuestran 'que' Stonehenge era un lugar de sanación "o" Lourdes otro ", ser simplemente un teeny weeny poco sospechosas. .

 

 http://www.archaeology.co.uk/index.php?option=com_content&task=

view&id=1595&Itemid=26

- AS -



BADALONA - El nuevo metro de Badalona topa con vestigios romanos -25.04.08

noticies de C A T A L U N Y A - — Publicat per josep.m @ 10:21
 Los terrenos de Can Fradera, donde se encuentran los yacimientos protegidos con lonas, ayer. Foto:  ÁLVARO MONGE
Los terrenos de Can Fradera, donde se encuentran los yacimientos protegidos con lonas, ayer. Foto: ÁLVARO MONGE
 
  1. • Un equipo de arqueólogos analiza los restos del subsuelo de Can Fradera
  2. • El hallazgo puede retrasar la puesta en marcha de la estación de la línea 2
DAVID PLACER
BADALONA

Un grupo de arqueólogos de la Generalitat ha descubierto restos de la época romana en los terrenos de Can Fradera, donde se construirá la futura estación Badalona Centre de la línea 2 de metro. El hallazgo se produjo cuando los profesionales realizaban las catas arqueológicas previstas en el proyecto de ampliación de la línea de metro. La futura estación estaba prevista para finales del año que viene, pero el nuevo yacimiento puede afectar este plazo.
El Departament d'Obres Públiques de la Generalitat ha garantizado que los trabajos del túnel de la L-2, en su fase final, no serán afectados por estas catas, puesto que el yacimiento se ubica en los terrenos de la futura estación y no interfiere en el trazado del túnel.
La Generalitat ha nombrado a un grupo de 24 arqueólogos que evaluarán los restos para determinar su valor y el tipo de tratamiento que deberían tener. No obstante, se sospecha que no se trata de vestigios importantes, ya que el lugar se encuentra fuera del antiguo enclave romano donde se desarrollaron las obras civiles más destacadas de la época.
Hasta ahora, los equipos encargados de las catas han detectado dos yacimientos de unos 10 metros de largo cada uno, que han sido protegidos con lonas para impedir su deterioro por factores ambientales.

PLAZA AFECTADA
Aunque los restos no afectarán la construcción del túnel, sí tendrá consecuencias en el ritmo de las obras en Can Fradera, donde está prevista, además de la estación del metro, una plaza con zona verde, un párking y un edificio singular. Los ingenieros han detenido temporalmente los trabajos en la zona del yacimiento en espera de la evaluación de los arqueólogos, que prevén determinar el valor de la obra la próxima semana.
Los vecinos y comerciantes de la zona temen que el hallazgo pueda repercutir en el ritmo de las obras, que aún tienen cortado un tramo de la calle de Francesc Macià, una de las vías comerciales más importantes de la ciudad.

DOS AÑOS DE CIERRE
La ampliación de la L-2 ha sufrido varios retrasos durante los últimos meses. Los técnicos explicaron que en el terreno hallaron piedras y rocas que no esperaban y que complicaron la perforación. Los comerciantes han llegado a pedir al ayuntamiento compensaciones económicas por las pérdidas que han sufrido desde el cierre de la calle, en enero del 2006.
Algunos locales también denunciaron la aparición de grietas en algunas fachadas de la calle y hubo que apuntalar una casa por riesgo de desplome.
La futura estación de Badalona Centre unirá en un futuro la L-2 con la prolongación de la L-1.

 

http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=

CAS&idnoticia_PK=503389&idseccio_PK=1022 



06-05-2008 - «La Caixa» inicia una setmana de xerrades sobre «Arqueologia i cristianisme» en el marc de l'Any Jubilar

A g e n d a - — Publicat per josep.m @ 10:06

M.C.. Tarragona

L'Obra Social «la Caixa» s'ha incorporat a la celebració de l'Any Jubilar de Sant Fructuós amb la programació d'activitats, sigui preparades exclusivament per aquesta commemoració o bé adaptant les que es programen o deixant els seus espais per a actes externs. Ahir es va formalitzar el conveni entre l'Ajuntament de Tarragona –que promociona l'Any Jubilar–, l'arquebisbat i l'obra social. El primer fruit d'aquest acord es veurà d'aquí a dues setmanes amb l'organització del cicle de xerrades Arqueologia i cristianisme. La recerca de les arrels cristianes, que es faran del 6 al 13 de maig i on es presentaran recerques científiques en l'àmbit de l'arqueologia cristiana que s'han desenvolupat a l'àrea mediterrània peninsular i a Roma, uns exemples que, segons Andreu Muñoz, director del Museu Bíblic Tarraconense, «permetran constatar el paper cabdal de l'Església primitiva en el paper de la cristianització de la societat». De la seva banda, la delegada general de «la Caixa» a Tarragona, Empar Martínez, indicava ahir que l'entitat es compromet a promoure «activitats de qualitat», com ara cursos, conferències o propostes escolars que s'aniran concretant els propers mesos. A la signatura del conveni hi va ser present l'arquebisbe de Tarragona, Jaume Pujol, que va destacar aquest esdeveniment com un dels que complementen la vessant social i cultural de l'Any Jubilar.

 



SENYALITZACIÓ DE LA RUTA


L'Ajuntament de Tarragona, que participa en la promoció dels actes jubilars, es va comprometre a fer la senyalització de la ruta de Sant Fructuós però els cartells encara no estan instal·lats. Ahir l'alcalde de Tarragona, Josep Fèlix Ballesteros, anunciava que el procés es retarda perquè entrarà dins la senyalítica de Tarragona i també es planteja situar-ne a les principals vies d'accés a la ciutat, com ara a l'AP-7. Tampoc se sap quan obrirà la necròpolis, una de les parades de la ruta.





Dimarts, 6 de maig - A les 19.00. «L'arqueologia de Sant Vicenç Màrtir a València»

Dijous, 8 de maig - A les 19.00. «Sant Pere de Terrassa: la creació i monumentalització d'una seu episcopal sense ciutat»

Dilluns, 12 de maig - A les 19.00. «Noves investigacions sobre la tomba de sant Pau a Roma»

Dimarts, 13 de maig - Les excavacions arqueològiques i prospeccions geofísiques a la catedral de Tarragona»

*Totes les xerrades es faran al Centre Social i Cultural, al carrer Cristòfor Colom
 
 
http://www.vilaweb.cat/www/elpunt/noticia?p_idcmp=2833217

Mor Sánchez Real, investigador del patrimoni de Tàrraco - 25.04.08


+ Sánchez Real, en l'homenatge que li van retre el 2000. Foto: M.R.

 

Va plasmar el seu treball en diversos articles i publicacions

CARINA FILELLA.
Tarragona
José Sánchez Real, un dels investigadors que més han investigat i divulgat el patrimoni de Tarragona, ha mort a l'edat de 90 anys. Catedràtic de física i arqueòleg de vocació, Sánchez Real ha estudiat a fons monuments tan remarcables com ara l'amfiteatre i les muralles de Tàrraco. El seu treball, l'ha plasmat en diversos articles i publicacions.


José Sánchez Real va dedicar la seva vida a la investigació. Catedràtic de física i arqueòleg de vocació, al llarg de la seva vida ha estudiat a fons monuments tan remarcables de Tarragona com ara l'amfiteatre i les muralles, i ha donat a conèixer les seves anàlisis i conclusions a través de diversos llibres i de nombrosíssims articles de premsa.

Sánchez Real va néixer a Gaucín (Màlaga), tot i que la seva passió pel patrimoni el va convertir en un dels grans coneixedors de Tàrraco. Va arribar a la ciutat el 1943, després d'aprovar les oposicions de professor d'institut, i en aquell moment va viure a cavall entre Tarragona i Barcelona.

L'any 2000 diverses entitats i institucions de Tarragona li van retre un homenatge per la seva personalitat i la qualitat de la seva obra científica.

L'Institut d'Estudis Tarraconenses Ramon Berenguer IV va publicar l'any 1990 el primer volum de l'Obra menor, que recollia els primers articles que Sánchez Real havia publicat al Diari Español i al Diari de Tarragona. Posteriorment es van publicar quatre volums més.

 

http://www.vilaweb.cat/www/elpunt/noticia?p_idcmp=2833252


«In memoriam». José Sánchez Real - 25.04.08

«In memoriam». José Sánchez Real

Tarragoní d'adopció, ha deixat petjada en molts vessants

opinió

JOAN MENCHÓN.

El cop sec que et dóna la mort és, per esperada que sigui, dur i inesperat. Tot i que la lògica del pas dels anys ens porta a assumir que els nostres majors ens deixaran un dia o altre, quan això passa, dins nostre neix un buit que no s'omple, cicatritza, sí, però no s'omple. El traspàs del doctor José Sánchez Real és un d'aquests casos. Ja sabíem de fa temps que el seu estat de salut era força delicat. De fet, ja no sortia de la seva València d'adopció, tot i que el contacte amb Tarragona no l'havia perdut mai. Però en un dia de llum i sol, tan mediterrani com ell, no esperàvem que ens deixés, i potser millor així, perquè és un dia brillant com ho ha estat ell, i ho és la seva obra. I és que Sánchez Real, tarragoní d'adopció, ha deixat petjada en moltes vessants. Com a ciutadà a qui no li ha dolgut mai anar amb la veritat per davant i ser el profeta que clama al desert, com a professor d'institut, formant generacions de tarragonins, i com a historiador i arqueòleg. Des de la seva arribada a Tarragona, es va vincular de forma efectiva i afectiva amb el nostre passat. Els amics de l'Amfiteatre, la Reial Societat Arqueològica Tarraconense, la Comissió Provincial de Monuments han tingut en Sánchez Real un puntal en la preservació, l'estudi i la conservació del patrimoni històric. Les primeres excavacions estratigràfiques de Tarragona, al claustre de la Catedral i a la Muralla, la seva relació personal i científica amb Serra Vilaró, Bertran, Nino Lamboglia, Theodor Hauschild... no tan sols demostren la seva calidesa com a persona sinó la seva vàlua científica. Crític, observador, amb una intel·ligència natural indiscutible ha sabut ajudar i a un temps crear polèmica, en tots els nivells, en els temes més importants en el coneixement de l'arqueologia de la ciutat. Estiguéssim d'acord o no amb els seus plantejaments, ens feien pensar: la muralla, el fòrum provincial, els Munts, Montblanc, el circ, l'epigrafia, la cultura tradicional... no s'han escapat de la seva curiositat. La mort s'ha endut un home gran per la ciutat, per la història de Tarragona.

[Joan Menchón Bes és el cap de Patrimoni Històric i arqueòleg municipal de l'Ajuntament de Tarragona]

 

 

http://www.vilaweb.cat/www/elpunt/noticia?p_idcmp=2833254



CHINA - (*) Excavación en el sitio Houliubei , Xingtai - 25.04.08-

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 10:50

 

El Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales ha realizado una excavación de rescate en mayo de 2007 en el sitio Houliubei en Xingtai, a fin de facilitar la Central de la Ruta Sur-Norte del Proyecto de Transferencia de Agua. La excavación se completó en octubre de 2007, con el apoyo de Hebei Provincial de Patrimonio y la Oficina de Gestión del Patrimonio Oficina de Xingtai.
 

A partir de esta excavación, se puede observar que el resto de sitio cuenta con aproximadamente 10000 metros cuadrados y los restos culturales pertenecientes a la dinastía Shang tardía. El área excavada es de alrededor de 4000 metros cuadrados, en los que 71 piscinas, 13 casas bases, 34 entierros foso, 24 entierros urna, así como los hornos 2 y una zanja se descubrieron. Animal remains of 22 cows, 4 horses, 8 sheep and 7 pigs were also found. Restos de animales, de 22 vacas, 4 caballos, 8 ovejas y 7 cerdos fueron también encontrados.

Copiosa cantidad de artefactos también fueron desenterrados 2500 incluyendo bolsas de pedazos de cerámica, 150 piezas de instrumentos de piedra, 160 piezas de hueso, de 10 piezas elaboradas cuernos y cuatro pequeños objetos de bronce. Hasta ahora, más de 500 vasijas de cerámica se han restablecido.


Construir sigue siendo descubierto podría atribuirse a dos períodos. En el período anterior, hubo ronda piscina rectangular y casas, tanto con cocinas en el pozo muro. Sin embargo, aunque las casas fueron fosa rectangular y profundidad y tenía una puerta de enlace, ronda los edificios eran más profundas y por lo general no tiene puerta de enlace.

 

Estos edificios fueron menos de 10 metros cuadrados de tamaño, pero el estado de conservación era bueno con claro diseño estructural.  De los edificios el último período se construyeron en el terreno. Ellos tienen forma rectangular y de más de 50 metros cuadrados en aprovechar.  Lamentablemente su conservación no es tan buena como las anteriores casas. Sólo chocó contra la tierra base de las paredes y los pisos se mantuvo.

La parte inferior de sacrificio pozo H69 fue endurecido por el fuego. . Cuatro bueyes se pusieron en la parte superior de la misma, todos con la cabeza frente a este. 

Además, un horno y un pozo con enterrado vaca (puede ser de caballos, ovejas o cerdos) se encontraron cerca. Pit H71 contained 18 pottery li tripods. Piscina H71 contenía 18 vasijas trípodes li. Todos los buques que se organizaron al revés de manera ordenada y sobre el mal de fondo de la fosa.  La mayoría de estos li se terminaron y algunos pueden ser recuperados aunque mínima dañados.  Dos metros al noreste de pozo H71, una circular, semi-subterráneo casa F2 se encontró en la misma superficie de la piscina, lo que sugiere las dos estructuras podrían estar relacionados.

 


  La piscina vacía entierro como M34 se 3m de longitud, 2,2 m de ancho y 1,8 m. Its walls were straight and smooth. Sus paredes fueron recto y sin tropiezos.  La piscina se llenó de ramped capas, cada una de 15 cm de espesor.  Sin embargo, nada se encontró en este "entierro".


A través de esta excavación, un completo entendimiento de que se puede lograr que el sitio podría ser de fecha de la segunda fase y última fase de la Yinzu Cultura. La mayor parte de los restos podrían ser contemporáneos con la tercera fase y Cuatro de los Yinxu Cultura. Características en este sitio tienen características similares como la Yinxu Culturas en la región de Anyang.

 

 http://www.kaogu.cn/en/detail.asp?ProductID=1722


27-04-2008 Visita guiada a «La tomba de Montemhat»

A g e n d a - — Publicat per josep.m @ 21:34

Visita guiada a «La tomba de Montemhat»  

L.P.. Girona.
El Museu d'Arqueologia de Catalunya (MAC) torna a oferir aquest diumenge una visita guiada a l'exposició Missió Egipte. La tomba de Montemhat. L'activitat es farà a la mateixa seu del MAC, al monestir de Sant Pere de Galligants, a les 12 del migdia, amb entrada gratuïta. Per a més informació es pot trucar al 97220463.


INGLATERRA - (*) Batalla por la custodia de los más antiguos artefactos - 22.04.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 12:02

 

 

For more than 100 years, the Greek government has been trying to reclaim the Elgin Marbles, above, from the British Museum. Durante más de 100 años, el gobierno griego ha estado tratando de reclamar la devolución de los mármoles del Partenón, por encima, desde el Museo Británico. The marbles were originally part of the Parthenon. Los mármoles fueron originalmente parte del Partenón.
 
01:00 AM EDT el domingo, 30 de marzo de 2008
By DRAKE BENNETT Por DRAKE BENNETT

The Boston Globe El Boston Globe

En el primer piso de Boston del Museo de Bellas Artes, en las primeras galerías de arte griego, existe una larga vitrina llena de cerámica ateniense. En un rincón, parcialmente hasta la ropa de respaldo, son dos hoyos, un par de pulgadas, en donde un estante de una pequeña celebración, 2500 años de la era del petróleo matraz una vez colocadas.

  Primer Piso, en el Imperio Romano galerías, un grupo de estatuas y bustos de mármol se ha reorganizado después de la salida de un 6 pies de altura de la estatua de mármol romana emperatriz Sabina.  Diez griego macetas y un fragmento de mármol tallada de la Roma imperial son también pasado de la colección del museo.

  Todas las piezas fueron dadas al gobierno de Italia, y que ahora forman parte de una exitosa exposición, en Roma, del Palacio Quirinal, formada completamente por piezas habrían sido saqueadas y sacar fuera de Italia.

  El título del espectáculo, "Nostoi" - de un poema épico perdido el recuento de los viajes en dirección peligrosa de los héroes griegos después de la guerra de Troya - es un guiño a las labores del ministerio de la cultura italiana y de la policía, cuya campaña persistente de brazo de torsión, Crítica pública, y el enjuiciamiento penal garantizado el regreso de los 68 artefactos en el espectáculo, cada uno de ellos ahora propiedad del gobierno italiano.

  Estos objetos devueltos son sólo el más visible de los últimos frutos de un poderoso movimiento con miras a impulsar algunos de los más destacados tesoros antiguos de las manos de museos y coleccionistas extranjeros de nuevo a los llamados países de origen.

  Junto con Italia, a los Gobiernos de Grecia, Guatemala, El Salvador, Perú, Turquía, China, Camboya y, entre otras, han empujado a reclamar la preciada artefactos de las colecciones de todo el mundo. . Ellos han endurecido sus leyes que rigen la exportación de antigüedades o la intensificación de la aplicación de las leyes existentes y los acuerdos internacionales, que han hecho público apasionado casos en el mundo.

Estos gobiernos sostienen que permitir que esos objetos a permanecer en el extranjero como trofeos sólo alienta la continuación del saqueo de su patrimonio nacional. Su posición ha ganado amplio apoyo moral y cada vez más convertirse en la norma entre los arqueólogos académicos, que ven como objetos antiguos artefactos histórico inseparable de su lugar de descubrimiento.

  Se ha obligado a las principales concesiones de los grandes museos de todo el mundo, incluido el Ministerio de Relaciones Exteriores, el Museo J. Paul Getty, en Los Angeles, y el Museo Metropolitano de Arte, en la ciudad de Nueva York.  El Museo Británico está en la persistencia de la presión para devolver los mármoles del Partenón, de su famosa serie de esculturas del Partenón.

  Pero como uno tras otro museo negocia ofertas, y los fiscales de todo el mundo objetivo el comercio de objetos antiguos, algunos prominentes estudiosos están dibujando una línea en la arena, diciendo que los objetos pertenecen donde están - de que el movimiento se basa en una falsa Lectura de la historia, y, si se permite que avance, puede hacer un grave daño a la herencia cultural del mundo.

"¿Qué está en juego", dice James Cuno, el director del Instituto de Arte de Chicago, "es el mundo el derecho a la más general y amplio acceso a su antigua herencia".

  Cuno, el ex jefe de los museos de arte de Harvard y alguien menciona a menudo como un posible sucesor de Philippe de Montebello, el saliente director del Museo Metropolitano, esta primavera es la publicación de un libro-longitud argumento en contra de las obras de arte que regresan, "¿Quién es la Antigüedad ? "

Cuno, que se encuentra entre las más destacadas voces de canto y en el debate, sostiene que las leyes, lo que contribuye a antigüedades, en los países donde se encuentran está wrongheaded y contraproducente.  Que limitar el número de personas que pueden ver los objetos, dice, mientras pone en riesgo las obras de arte y coleccionistas y comerciantes de conducción en el mercado negro.  También presentan una gran amenaza existencial de "enciclopédico" museos como el Metropolitan Museum o la AM, lugares que ofrecen una oportunidad única para ver la amplitud y la diversidad de la historia cultural del mundo en un solo lugar.

Estos argumentos han desencadenado una fuerte respuesta, no sólo por parte de los gobiernos de los países de origen, pero a partir de los arqueólogos, que ven en las recientes repatriaciones y de las actuaciones judiciales la mejor oportunidad para proteger los sitios frágiles de la que con demasiada frecuencia son antigüedades saqueadas.

Ricardo Elia, presidente del departamento de arqueología en la Universidad de Boston y experto en el problema de los saqueos, Cuno describe como una "estética fundamentalista" dispuestos a pasar por alto los valores éticos y arqueológicos para obtener sus manos sobre los objetos bastante.  Cuno del argumento, muchos de sus críticos, no es más que una aprobación de pillaje.

Many curators and collectors are more cautious in their public remarks than Cuno. Muchos de los curadores y los coleccionistas son más cautos en sus comentarios públicos de Cuno.  Pero el enfrentamiento entre Cuno y sus críticos es una batalla entre dos filosofías muy diferentes, uno que ve todo como antigüedades arte, el otro emitir su valor en términos de la información histórica que proporcionan.  ¿Cómo el argumento juega a cabo determinará la forma en la historia de la humanidad es excavado, estudiado y mostrado. Y que determinará, también, lo que significa poseer un trozo de la antigua pasado.

La controversia sobre el lugar en donde el mundo de las antigüedades pertenecen se remonta siglos, pero los últimos años se ha producido una intensificación de las campañas de repatriación, y una cadena de victorias para los países de origen.

  Entre los artículos devueltos en el "Nostoi" exposición es el Euphronios Krater, un tazón dramático griego que Italia había sido exigentes desde el Museo Metropolitano casi desde el museo lo compró en 1972, por 1 millón de dólares, de un arte hoy en el juicio en Roma por conspirar para vender antigüedades saqueadas. Hace un año, Grecia ganó el tan deseado regreso de una corona de oro y de la estatua del Museo Getty.

  Además, los funcionarios federales están investigando un supuesto contrabando de antigüedades de Asia anillo piezas que se venden a unos pocos museos del sur de California y un administrador del Instituto de Arte de Chicago. Y el mes pasado, la más antigua controversia antigüedades de todos ellos, más de los mármoles del Partenón, se encendió cuando los greco-chipriotas billonario propietario de easyJet añade su voz y recursos a la batalla para recuperar la famosa escultura del Museo Británico, donde han sido Que se visualiza desde el Partenón fuera premiado hace 200 años.

  El problema con estos aparentemente loables esfuerzos, de acuerdo con Cuno, es que los mismos no son realmente acerca de los artefactos, sino de la política.

  El joven gobiernos de Grecia y Turquía, señala, utilizaron sus antigüedades, y las leyes que limitan su exportación, como una manera de forjar una identidad política nacional. . El Gobierno griego la tenaz campaña para recuperar los mármoles del Partenón es un ejemplo.  El gobierno turco de la reclamación de propiedad sobre las reliquias de la antigua cultura kurda encuentran dentro de sus fronteras nacionales - objetos que, de ser propiedad de los propios kurdos, podría combustible sus ambiciones separatistas - es otra.

  En muchos casos, las naciones valer derechos de los artefactos que tienen poco en común, cultural, religioso, artístico, o incluso étnica, con las civilizaciones enterradas debajo de ellos.

  Moderno Perú, por ejemplo, fue construido en el vacío dejado por la sistemática destrucción de la civilización inca, cuyo legado ahora reclama el país.

“It is a stretch of the imagination,” says Cuno, “to link modern Egypt to ancient Egypt, modern  "Es un esfuerzo de imaginación", dice Cuno, "para vincular Egipto moderno en el antiguo Egipto, la Grecia moderna de la antigua Grecia, Roma moderna de la antigua Roma, la China comunista de la antigua China."

  No obstante, Italia, Grecia, Turquía, China y muchos otros países existen leyes que hacen que cualquier antigüedad encontrado en su suelo automáticamente en propiedad del Estado.

  Las demandas nacionalistas de este sistema, dicen sus críticos, a veces puede anular el interés superior de los artefactos.  En un ensayo de 2006 en el New York Review of Books, el filósofo y profesor de Princeton Kwame Anthony Appiah sostuvo que esas leyes han destruido incluso antigüedades.  Poco después se hizo cargo de los talibanes en Afganistán de 1996, Appiah señalado, la UNESCO se trata de un tratado de prohibición de la remoción de las antigüedades de su país de origen en cuestión que impidió el rescate de los estudiosos de artefactos pre-islámica antes de los talibanes, la marca les idólatra objetos, los destruyeron .

  "Que los ideólogos de nativismo cultural. Encontrar consuelo en el hecho de que estas obras fueron destruidas por manos afganas, en suelo afgano? "Escribió Appiah.

  Incluso a los museos que han hecho cambios sustanciales en sus políticas de adquisición, existe un malestar con algunos de los idiomas de la repatriación, y con la naturaleza radical de algunas leyes del país de origen.

  Kimerly Rorschach, el director de la Universidad de Duke's Nasher Museum of Art, es considerado por los arqueólogos como alguien que escucha sus preocupaciones. Ella se apresura a describir su alarma por el problema de los saqueos y el contrabando de obras de arte.  Pero ella es también crítica de la idea de que, como ella dice, "Todos los objetos de estas civilizaciones antiguas deben ser distribuidos a las personas que descienden de ellos - o que tal vez no descienden de la civilización, sino que habitan en la misma región geográfica."

  Mejor, muchos en el mundo insisten en museo, para permitir que algunos de estos tesoros encontrar una casa en los museos enciclopédicos - cosmopolita donde las instituciones seculares interpenetración de las culturas se pone en relieve - en lugar de quedar limitados a los museos nacionales más homogéneas.

  "Tenemos que reconocer que una gran cantidad de conocimiento, el enriquecimiento mutuo, y el intercambio puede venir de objetos en movimiento a través de las fronteras", Philippe de Montebello escribió en un ensayo, "Cultura De quién es?", Publicado en el Diario de Berlín el pasado otoño.

  Los arqueólogos no niegan el valor de las transacciones de intercambio cultural, o de lo que antiguos tesoros a la audiencia más amplia posible. El problema, argumentan, es que el lucrativo mercado de antigüedades inevitablemente crea incentivos para los saqueadores.

  Según los arqueólogos que estudian el tema, una parte importante de los artefactos en el mercado actual, y en las colecciones de muchos de los grandes museos, fueron saqueadas - excavadas ilegalmente hasta con el único propósito de lucro.

. David Gill, un arqueólogo en el País de Gales' Swansea University, examinó las ventas de antigüedades de Egipto de Sotheby's de 1998 a 2007 y determinó que el 95 por ciento de los objetos no puede ser rastreado hasta el lugar donde habían sido excavadas.  No todas las piezas de las que, dice, fueron robados necesariamente, pero son muchos.

Para los arqueólogos, el problema con el saqueo no es simplemente que se trata de robar, sino que destruye sitios arqueológicos, borrado de información insustituible.  Una funeraria lavados jarra limpia y presentado para su venta a un museo tiene mucho menos que ofrecer un arqueólogo que se encontró en el terreno, donde todo, desde la localización y el posicionamiento de su contenido y la composición de la tierra alrededor de ella - en resumen, su contexto -- Puede ofrecer pistas sobre el tipo de cultura que se hizo y en conserva.

  Para ilustrar el punto, Brian Rose, presidente del Instituto Arqueológico de América y un profesor de arqueología en la Universidad de Pensilvania (y un conservador de museo en la universidad), da el ejemplo de un sitio llamado Gvbekli Tepe, en el sudeste de Turquía.. En virtud de la excavación desde 1994, es el templo más antiguo conocido en el mundo, anteriores a Stonehenge por 7000 años.

Si hubiese sido saqueadas, y sus pilares y tallas introducidos en el mercado sin contexto, sostiene Rose ", que probablemente habría sido tildados de falsificaciones", porque su existencia de manera tan fundamental impugnada arqueólogos comprensión de las primeras épocas de la historia humana.

  El valor del sistema actual de los arqueólogos es que los países de origen como Italia y Grecia, cualquiera que sea su motivación, han demostrado mejores protectores de excavar los sitios que tienen museos.

"Creo que los Estados nacionales están tratando de hacer un buen trabajo de mantener y proteger sus antigüedades", dice Malcolm Bell, un profesor de arqueología en la Universidad de Virginia y el líder de una excavación en la antigua colonia griega de Morgantina, en Sicilia , El origen de una colección de plata saqueados regresado recientemente a Italia a partir de la Met.

Para Bell y otros arqueólogos, la reciente repatriación campañas son menos una forma de nacional-thumping pecho a una parte de una saludable a largo plazo cambio en la arqueología, lejos de las búsquedas de tesoros dirigido por museos y ricos hacia los exploradores y largo plazo excavaciones administrado en cooperación Con los países de acogida.

  La mayoría de las leyes y los acuerdos internacionales que rigen el comercio de antigüedades tácitamente reconocer que las normas han cambiado a lo largo de los años, y sólo el objetivo de los objetos que puedan haber sido saqueadas en los últimos decenios.

  Cuno, por su parte, cree que se trata de las propias leyes que fomentan el mercado negro de antigüedades, hasta hace 90 años prohibición estimulado el aumento de la Mob.  Coleccionistas privados son un hecho de vida, sostiene.  Dado que las restricciones de exportación del país de origen a fin de hacerla mucho más difícil legalmente compra de antigüedades, comerciantes y coleccionistas son impulsados en el mercado negro.

  Cuno gustaría ver un aflojamiento de las leyes a fin de permitir un mayor comercio lícito de antigüedades.  Quizás, sugiere, podría organizar los países de origen para dejar de lado una parte de los artefactos hallados en las excavaciones arqueológicas para la venta, o podrían barra de antigüedades sólo a los que estaban dispuestos a comprar a los propietarios de salir del país.  Como creció el mercado legal, predice, el mercado negro podría reducir correspondientemente.

Para los arqueólogos, esta posición es inadmisible.  Algunos incluso se preguntan si el mundo no sería mejor sin un mercado de antigüedades. . En este punto de vista, el problema fundamental es que las antigüedades pueden ser propiedad privada.

  ¿Por qué no, argumentan, antigüedades tratar la manera en que tratamos de marfil de África, como algo que, con pocas excepciones, no pueden ser comprados y vendidos en todos?

 

http://www.archaeologynews.org/story.asp?ID=274177&Title=Custody%20battle%

20rages%20over%20ancient%20artifacts

 



Descubren el emplazamiento del mítico Coloso de Rodas - 23.04.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 19:34
Descubren el emplazamiento del mítico Coloso ...
 
EFE - viernes, 18 de abril, 12.29

Berlín, 18 abr (EFE).- El mítico Coloso de Rodas, la gigantesca estatua del dios Helios que hasta ahora se presumía que estuvo emplazada en el puerto de la isla griega, coronaba en realidad la montaña situada sobre su história

Así lo asegura la arqueóloga muniquesa Ursula Vedder en la última edición de la revista científica alemana "P.M.History", donde echa por tierra la teoría tradicional de que la estatua vigilaba la entrada en el puerto de Rodas, con las piernas abiertas y un pie en cada extremo de la bocana.

Tras señalar que todas las búsquedas en ese lugar, también bajo el agua, de posibles restos de la estatua o sus fundamentos han resultado hasta ahora infructuosas, la arqueóloga alemana destaca que decidió ampliar su radio de investigación a otros lugares de la isla.

De esa manera fue a parar a un complejo de templo y estadio deportivo bien conservados, que se encuentran situados en el monte Smith, la montaña a cuyos pies se encuentra emplazada la población de Rodas.

Los arqueólogos consideraban hasta ahora que el templo había sido dedicado al dios Apolo y que en el estadio se celebraban competiciones en honor del dios griego del sol Helios.

Miembro del Instituto Arqueológico Alemán y de la Comisión de Historia Antigua y Epigrafía de Múnich, Ursula Vedder afirma en la revista que dicho templo era en realidad un santuario de Helios y que su estatua debió estar emplazada sobre un gran fundamento que aun se conserva y cuya función se desconocía hasta ahora.

A juicio de la arqueóloga, el Coloso de Rodas, una estatua de bronce que debía tener unos 30 metros de altura, estuvo colocado sobre ese pedestal de piedra, situado exactamente a medio camino entre el estadio y la pista de carreras del santuario.

Desde ese lugar, el Coloso de Rodas, una de las siete maravillas de la antigüedad, podía abarcar con la vista todo el complejo de templos e instalaciones deportivas y ser visto también desde la lejanía por las naves que se dirigían al puerto de Rodas.

La arqueóloga alemana espera que nuevas excavaciones en el monte Smith permitan confirmar su teoría y que incluso se pueda producir el hallazgo de algún resto de la mítica estatua.

 

http://es.noticias.yahoo.com/efe/20080418/tsc-descubren-el-emplazamiento-del-

mitic-292128b.html




26.04.08 - CONFERENCIA: MATERIALES DE LA ARQUEOLOGÍA EGIPCIA

A g e n d a - — Publicat per josep.m @ 19:05

Informacion facilitada por el MUSEO ARQUEOLOGICO PROVINCIAL DE BADAJOZ 

 

El próximo SÁBADO día 26 de abril, a las 11:30 HORAS, se impartirá otra CONFERENCIA en este museo. Les amplío la información:

 

CONFERENCIANTE: María José López Grande.  Profesora de la Universidad Autónoma de Madrid.

CONFERENCIA: MATERIALES DE LA ARQUEOLOGÍA EGIPCIA

  Resumen.

 

El hombre egipcio en la Antigüedad afrontó la experiencia de la vida y de la muerte desde la orilla del Nilo. El gran río, su valle cubierto del lodo negro que llegaba con cada inundación, los desiertos que se extienden en sus dos márgenes, y un sol luminoso que arrancaba destellos de la superficie del río y provocaba fuertes contrastes de color en aquel entorno natural, fueron los elementos fundamentales que la naturaleza ofrecía a sus habitantes.

            La sociedad antigua del Nilo desarrolló su vida fundamentalmente en las zonas regadas por el río: el valle y el delta. En aquella tierra blanda y húmeda que cada año se renovada con la crecida del Nilo el hombre conseguía sus cosechas y construía sus ciudades. Era un entorno cambiante, encharcado durante meses, en el que después de la inundación se desarrollaban las cosechas y que llegaba a estar agostado y reseco antes de la llegada de la siguiente crecida. Era la tierra de la alternancia, la renovación y la transformación con la que se identificaba Egipto. Por el contrario, las tierras áridas de las zonas desérticas que se abrían en los márgenes del valle representaban para el hombre egipcio un entorno hostil, adverso, pero a la vez un lugar de permanencia, estabilidad y eternidad. La ausencia de cambio de aquellas tierras desérticas llevó al hombre antiguo de Nilo a construir allí sus cementerios. Las tumbas, desde época muy temprana, ocuparon las zonas deshabitadas de los desiertos y los muertos y sus ajuares afrontaron el paso del tiempo, desafiando a la eternidad, de acuerdo al pensamiento religioso y las creencias funerarias de los antiguos egipcios.

            La arqueología egipcia nos ofrece datos abundantes y sorprendes sobre aquella sociedad y materiales propios y originales. La investigación en las zonas del valle y del delta permite recuperar restos escasos pero de gran interés de las aldeas y poblados, construidos fundamentalmente en adobe. En las tierras áridas, donde la sequedad es extrema, las arqueología de las necrópolis permite la recuperación de materiales muy antiguos tan vulnerables como el tejido, la madera, el papiro, otras especies vegetales y elementos orgánicos que resulta imposible recuperar en entornos arqueológicos más húmedos. Los ajuares funerarios incluyen además objetos como amuletos, escarabeos, estatuillas y recipientes, realizados en materiales propios de la arqueología egipcia como la fayenza, el alabastro, el estuco, etc. Todos ellos cargados de simbolismo que a veces podemos aprehender gracias a los textos inscritos en ellos o a los documentos egipcios que de ellos y de su finalidad nos informan.

 

Reseña Curricular.

 

María José López Grande es, desde 1993, Doctora en Prehistoria y Arqueología por la Universidad Autónoma de Madrid. Entre los años 1994 y 1995 realizó estudios de Egiptología en la Universidad de Londres (University College) al tiempo que disfrutaba de una beca postdoctoral en el Departamento de Antigüedades Egipcias del Museo Británico. Ha participado en diversas expediciones arqueológicas en Egipto, dedicándose de manera muy especial al estudio de las cerámicas antiguas. Fue miembro de la Misión Arqueológica Española en Egipto desde 1986 hasta 1993, y participó en la Qantir-Piramesses Expedition del Roemer und Pelizaeus Museum (Hildesheim) en el delta del Nilo en 1989.

 Desde 1995 es profesora en la Universidad Autónoma de Madrid donde viene realizando su labor docente e investigadora en los departamentos de Historia y Teoría del Arte (1995-1997) y Prehistoria y Arqueología (1998- ) en donde imparte asignaturas de la Licenciatura y Doctorado de Historia referidas a la arqueología del antiguo Egipto y de las culturas antiguas de Mesopotamia y del Próximo Oriente Asiático. Desde el año 2002 participa como experta en cerámica antigua en el Proyecto Djehuty, y es responsable del estudio de los objetos cerámicos recuperados en las excavaciones arqueológicas que dicho proyecto desarrolla en la necrópolis de Dra Abu el Naga, en Luxor, Egipto. Es autora de varios libros y de un buen número de artículos de arte y arqueología del antiguo Egipto.

 



"L'arqueologia és per si sola un atractiu de masses" -Pere Izquierdo-

noticies del mon -, noticies de C A T A L U N Y A - — Publicat per josep.m @ 21:27
Entrevista: Pere Izquierdo El director del Museu d'Arqueologia de Catalunya parla per primer cop en públic després de saber-se que perilla el museu com a ens autònom
Ignasi Aragay
Pere Izquierdo, director del Museu d'Arqueologia de Catalunya, davant l'Esculapi

Pere Izquierdo, director del Museu d'Arqueologia de Catalunya, davant l'Esculapi
CRISTINA CALDERER

Pere Izquierdo, director del Museu d'Arqueologia de Catalunya (MAC), evita criticar el pla de museus de la conselleria de Cultura que fa desaparèixer aquest museu com a tal, però demana consens.

 

¿L'arqueologia és una opció cultural per al gran públic?

Sens dubte. Només cal pensar en exposicions com les que ara hi ha al CaixaForum de Barcelona sobre els etruscs o al Palazzo Grassi de Venècia sobre Roma i els bàrbars. A aquesta segona, per cert, el MAC hi ha aportat 18 peces: ens les van demanar i ens en van pagar la restauració. Som el museu de la Península que més n'ha prestat.

 

Com és que se'l vol fer desaparèixer com un museu nacional?

La conselleria ha valorat tots els elements i ha considerat que la creació d'un nou museu de societat és una opció millor. Crec que cal encarar aquest canvi amb l'esperit de convertir-lo en una oportunitat per a l'arqueologia. En tot cas, entenc, pel que s'ha dit públicament, que el pla de museus, pres en consideració per la Junta de Museus, és una proposta oberta que cal debatre amb la comunitat científica, museològica i política. I crec que el MAC pot ser clau en la recerca del consens. Els museus són institucions culturals d'una gran complexitat, al servei del públic, la recerca i la conservació del patrimoni. No es poden improvisar ni fer i desfer sense consens. Tot això la conselleria ho sap.

 

El MAC no és un museu qualsevol. És fruit de l'impuls noucentista i republicà...

El va tirar endavant Pere Bosch Gimpera, que va convèncer personalment Francesc Macià i Ventura Gassol. A més, comptava amb la complicitat de Puig i Cadafalch, que no era precisament un republicà d'esquerres. Com avui, aleshores tampoc no hi havia diners, i el museu es va engegar amb un emprèstit personal avalat pels mateixos Bosch Gimpera i Puig i Cadafalch. Increïble, oi? Amb els anys, va ser el nucli del que s'ha anomenat l'escola catalana d'arqueologia, d'un prestigi internacional inqüestionable. Paradoxalment, durant les dècades de democràcia ha estat molt desatès. Quan el 1995 es va fer el traspàs de la Diputació a la Generalitat, feia temps que no s'hi invertia. Aleshores encara hi havia set restauradors entre totes les seus i ara només n'hi ha dos.

 

¿Per això la seu de Barcelona està com està?

Ara farà un any que vaig accedir a la direcció del MAC, que a més de la seu de Barcelona inclou la de Girona, el Centre d'Arqueologia Subaquàtica i jaciments com Empúries o Ullastret, cabdals, o Olèrdola, Tivissa, Gandesa, Tornabous i el Cogul. El meu programa era i és ambiciós: posar al dia el model Bosch Gimpera. És a dir, combinar un museu que capti el gran públic i que sigui, alhora, espai de recerca pràctica en connexió amb les universitats i centres d'investigació, i donar-li projecció nacional i internacional, i que presti serveis als museus locals i als parcs arqueològics. Una cosa no es pot fer sense l'altra. Públic i tasca científica són dues cares de la mateixa moneda. Vull aportar aquest esperit a qualsevol pla de futur.

 

En canvi, persisteix la imatge tòpica de l'arqueòleg autista, capficat en les seves pedretes...

...una imatge realment allunyada de la realitat. L'arqueologia és una disciplina cada cop més connectada amb les noves tecnologies i molt propera al públic, al qual s'aproxima per la via estètica i del relat d'un passat remot, sempre atractiu pel que té de desconegut i, alhora, de proper a l'experiència humana. L'arqueologia avui és per si mateixa un atractiu de masses, a més d'un gran actiu cultural, econòmic, turístic. Fa temps que torna a estar de moda, és evident que hi ha un interès ciutadà per l'antiguitat.

 

Tornem a la seu barcelonina. Quina situació té ara mateix?

L'edifici té 80 anys i els pateix, però la conselleria s'ha compromès a arreglar la teulada. I sí, tenim poc públic. L'any passat, 27.500 visitants reals, un 30,6% més que l'any anterior. I això, tot i haver retallat el pressupost per sanejar el dèficit de caixa, cosa que s'ha aconseguit. La qualitat i l'esforç del personal del museu ha estat cabdal per tirar-lo endavant, tot i les incerteses. L'exposició de l'Esculapi, de la qual estic molt satisfet, n'és un bon exemple. A qualsevol lloc del món, un museu amb una escultura com aquesta seria lloc de pelegrinatge obligat. Perquè cal no oblidar que és l'única gran escultura grega original trobada a Occident!

 

Però l'Esculapi marxarà a Empúries. Quina col·lecció té el museu?

És riquíssima, abraça tots els Països Catalans i permet explicar la prehistòria i l'època antiga de la Mediterrània occidental sencera. S'ha fet al llarg de moltes generacions, té un potencial expositiu homologable al de qualsevol altre museu nacional. Es va formar amb totes les obres d'art anteriors a l'època islàmica que tenia el Museu d'Art de Catalunya i els altres museus barcelonins, i va incorporar col·leccions privades i materials obtinguts a les excavacions de l'Institut d'Estudis Catalans i del museu mateix. És un conjunt essencial per presentar les arrels d'aquest país.

Com es casarà aquest conjunt amb les col·leccions etnològiques, per exemple les japoneses o africanes que té l'Etnològic de Barcelona?

Bé... El pla de museus és poc explícit en aquest punt. De totes maneres, hem encetat un projecte de col·laboració amb aquest museu per produir conjuntament l'exposició Àfriques, que mostrarà aquest continent des de l'arqueologia, l'etnologia i la contemporaneïtat crítica.

Com encara el futur de la institució a la vista del pla de museus?

Seguiré treballant pel MAC perquè és el meu deure i la meva vocació, dignificant les seus i millorant-ne el servei. Em van cridar per tirar endavant el museu i és el que faré, respectant, esclar, les decisions polítiques que es prenguin. Estic segur que sabrem aprofitar el llegat que representa en benefici de tota la societat.

 

http://paper.avui.cat/article/cultura/114593/larqueologia/es/si/sola/atractiu/masses.html

ARGENTINA - Hallazgo arqueológico en pleno centro cordobés - 22.04.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 11:50

 Restos de cerámica, cucharas, fósiles, entre otros elementos, fueron encontrados cuando obreros realizaban perforaciones para construir un nuevo edificio anexo al Colegio de Escribanos. Se estima que las piezas son anteriores al siglo XVIII.

Restos de cerámica, cucharas, fósiles y otras piezas arqueológicas fueron halladas este martes en un sector del microcentro de la capital cordobesa, cuando obreros realizaban perforaciones para construir un nuevo edificio.

El descubrimiento tuvo lugar en el predio que es utilizado como playa de estacionamiento del Colegio de Escribanos de Córdoba, cuya sede está ubicada en la céntrica esquina de las calles Obispo Trejo y 27 de Abril, donde se construirá el anexo de la entidad profesional.

Según la página LAVOZ.com.ar, el asesor de mantenimiento del Colegio, Andrés Amore, las perforaciones que se realizan en el predio permitieron encontrar "un muro de piedra y ladrillos, utensilios, restos de cerámica, cucharas y restos fósiles".

Dado que el lugar está ubicado a pocos metros de la Manzana Jesuítica, declarada por la Unesco “Patrimonio cultural de la Humanidad”, Amore estimó que las piezas halladas podrían ser de la misma época en que se asentó allí esa orden religiosa, expulsada por la iglesia en el siglo XVIII.

En esa área se erigen los emblemáticos edificios de la Iglesia de la Compañía -el más antiguo del país-, el Colegio Máximo - que ahora se llama Colegio Nacional de Monserrat- y el antiguo rectorado de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC).

Amore precisó que todos los elementos serán entregados al Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Conicet), para poder determinar fehacientemente la importancia y la época de las piezas halladas. 

 

http://www.diariohoy.net/notas/verNoticia.phtml/html/
268565273/?1024


CHINA - (*) - Nuevos restos de tumbas en el montículo de tierra Xinyuan County, Xinjiang - 21.04.08

noticies del mon - — Publicat per josep.m @ 11:47

 

 

 

De mayo a septiembre de 2007, Xinjiang equipo del Instituto de Arqueología, CASS hizo excavaciones de rescate de la tierra en el montículo tumbas Narati Estepa, Xinyuan condado. Hay más de 4.000 tumbas antiguas ampliamente distribuidos a través de la Narati Estepa, que se encuentra en la zona occidental Montañas Tianshan.  Esta región es una típica zona de la excavación, donde el principio de su período de bronce en los buques son de nivel superior tanto en términos de técnica y forma.  La Edad de Bronce reliquias y artefactos en este ámbito también son típicos prominente. La finalidad de esta excavación de rescate, por lo tanto, es el de aclarar los principios de las huellas de las culturas, y proporcionar evidencias arqueológicas para el estudio de la Edad del Bronce culturas en este ámbito.

 


Xinjiang equipo del Instituto de Arqueología, CASS llevarse a la excavación en tres aldeas del condado de Xinyuan dos meses, y seis excavado tumbas antiguas montículo de tierra.  Los arqueólogos se hizo consciente de que todas estas tumbas se han robado varias veces en la antigüedad, la primera de las cuales, probablemente, se produjo justo después de la sepultura. Lo más probable es que este fenómeno tiene relación con la migración de tribus de la estepa. También se especuló que el período de mayor prevalencia es la de desnudar a las edades finales de la dinastía de los Tang, ya que las cantidades de fragmentos de cerámica de este período se encontraron agujeros en la robaron.

 

 

                     

 

 Sin embargo, esta excavación se ha llevado en una amplia y cuidadosa exploración de la tumba montículo, y por lo tanto facilita comprender plenamente la relación entre la estructura de la tumba de montículo, y la tumba de cámara.  Basándose en el estudio de las tumbas de los buques de forma y enterrado, estas tumbas son de fecha posiblemente alrededor de AD Porque cada tumba ha sido robado, sólo unas pocas se encontraron artefactos.

 

http://www.kaogu.cn/en/detail.asp?ProductID=1698

09-05-2008 Historiadores españoles y europeos debatirán en Mérida sobre el "mito" y la "realidad" en la Guerra de la Independencia - 27.02.08

A g e n d a - — Publicat per josep.m @ 18:54
 
 
El concejal de Cultura, Julio Cesar Fuster (d) y el consejero municipal, Saturnino González
El concejal de Cultura, Julio Cesar Fuster (d) y el consejero municipal, Saturnino González
Historiadores de España, Portugal, Francia y Reino Unido debatirán en la ciudad de Mérida sobre lo que hay de "mito" y de "realidad" en la Guerra de la Independencia, en unas jornadas que tendrán lugar en mayo, en conmemoración por el 200 aniversario del conflicto, en el que intervinieron en suelo español los ejércitos de los países citados.

La singularidad de estas jornadas, organizadas por el Ayuntamiento de Mérida a través de la Delegación de la Biblioteca Juan Pablo Forner y Archivo Histórico Municipal, es que confluirán las visiones de "los de dentro y los de fuera", de ahí que se haya garantizado la presencia de expertos procedentes de las naciones que participaron en aquella guerra, explicó hoy el consejero municipal Saturnino González en la presentación del evento.

Así, junto a Miguel Artola, de la Universidad Carlos III de Madrid, y Miguel Ángel Melón y Juan García Pérez, ambos de la Universidad de Extremadura, estarán en la capital extremeña Jean René Aymes, de la Universidad de La Sorbona de París; Charles Esdaile, de la Universidad de Liverpool; y Antonio Pires, de la Universidad de Lisboa.

En la documentación previa a las jornadas, contenida en un sugestivo folleto cuya primera página reproduce uno de los famosos grabados de Goya, se indica que la Guerra de la Independencia "marcó para muchos el fin de una época y el comienzo de un nuevo modo de pensar, o repensar, la identidad nacional, las relaciones sociales, la cultura, la ideología y las formas políticas".

TEJIDO HISTÓRICO ESPAÑOL.

El delegado de Cultura de Mérida, Julio Cesar Fuster

El delegado de Cultura de Mérida, Julio Cesar Fuster

 

Por tal motivo, este encuentro pretende analizar si fue realmente "tan profundo el corte operado en el tejido histórico español en 2008", así como desvelar qué hubo "de mito y qué de realidad" en fenómenos o acontecimientos como la guerrilla, las Cortes de Cádiz, Bailén, Manuela Malasaña, los sitios de Zaragoza, etcétera.

"Desde una triple visión (extremeña, española e internacional) y desde diferentes disciplinas (la historia, sobre todo), pero también el arte, la política, la literatura y el cine, estas II Jornadas de Historia de Mérida no quieren sustraerse a la ocasión", apostilla el texto de presentación.

El evento tendrá lugar los días 9 y 10 de mayo en el Centro Cultural Alcazaba, precisó el delegado de Cultura, Julio César Fuster. Está abierto el plazo de inscripción y los interesados pueden dirigirse al Archivo Histórico Municipal, cuyos teléfonos son 924 33 06 80 y 924 33 06 02, y su correo electrónico archivo.historico@merida.es.Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla

Durante el acto de presentación, la directora de la Biblioteca Juan Pablo Forner, Magdalena Ortiz, y Saturnino González indicaron que Extremadura fue unos de los escenarios bélicos de la Guerra de la Independencia y que la ciudad de Mérida "sufrió mucho" el paso de las tropas en contienda, debido a que los ejércitos se avituallaban arrebatando los víveres a los propios ciudadanos, lo que diezmaba a las poblaciones por escasez de alimentos.

 http://www.extremaduraaldia.com/merida/historiadores-espanoles-y-europeos-

debatiran-en-merida-sobre-el-mito-y-la-realidad-en-la-guerra-de-la-

independencia/53316.html

 



SAT FELIU DE GUIXOLS - Les excavacions al monestir de Sant Feliu reescriuen la història - 20.04.08

noticies de C A T A L U N Y A - — Publicat per josep.m @ 10:38


+ Els treballs s'han dut a terme a l'entrada principal del monestir. Foto: J.T.


S'està acabant la primera campanya, que s'allargarà fins al 2010

JOAN TRILLAS.
Sant Feliu de Guíxols
Les excavacions arqueològiques al monestir de Sant Feliu de Guíxols, que es portaran a terme entre el 2008 i el 2010, obliguen a plantejar la necessitat de fer un estudi integral del monument, i no només pel que fa a les excavacions en si mateixes, sinó també pel que fa a tot conjunt. Els investigadors d'aquesta primera campanya estan fent descobriments sorprenents, com ara noves habitacions, que cada vegada fan més necessària una actuació integral per revisar la mateixa història de l'edifici.

Algunes dades són confuses, d'altres són parcials, però totes i en conjunt han anat teixint al llarg dels segles un trencaclosques sobre la història del monestir de Sant Feliu. Aquesta és l'opinió de Lluís Palahí, codirector de l'excavació, juntament amb Jordi Vivó, que s'ha fet a l'entrada del monestir. De moment, han aparegut noves habitacions medievals i modernes que han de fer revisar molts conceptes. Precisament, i segons Palahí, una de les hipòtesis que ja s'havia plantejat, l'existència d'un atri que faria que la Porta Ferrada, que va acabar totalment integrada a l'edifici, donés a un patit interior i tancat, va prenent força. Per això, i segons l'arqueòleg de la UdG, ara s'haurà d'abordar un projecte ambiciós i a gran escala per resseguir de nou la història del monestir.


ELS TREBALLS

Els treballs van començar el 31 de març i s'inscriuen en les intervencions programades en aquest monument per al període 2008-2010 gràcies a un conveni que ha signat l'Ajuntament amb la UdG. En aquesta primera campanya d'excavacions s'ha actuat al sector que hi ha entre la Porta Ferrada i l'entrada al Museu d'Història de la Ciutat, i es confiava obtenir dades importants per a la història del monestir guixolenc i per al futur desenvolupament del pla especial d'intervenció del monument.
 
 
 
http://www.vilaweb.cat/www/elpunt/noticia?p_idcmp=2824861

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